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　　代善為什么自己不當大汗，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

　　1626年8月，努爾哈赤宿疾不治身亡。因為他在生前沒有確定秉承人，因而激起了一場汗位之爭。那么，軍功顯著，又年齡最長的代善，為什么沒有坐上汗位寶座呢?

　　努爾哈赤平生最得他珍視的，就是宗子褚英和次子代善。之以是會是這二人，是有兩方面的緣故：一是，褚英和代善都是原配佟佳氏所生。佟佳氏不但是努爾哈赤起兵的擁戴者，還為他供應了豐盛的造反資金。能夠說努爾哈赤后來能同一女真部落，沒有佟佳氏的贊助，是很難成功勝利的。是以子憑母貴，褚英和代善都很得努爾哈赤垂青。二是，褚英和代善因為出身較早，努爾哈赤起兵后，除了被明軍不容，另有其余部落總想將他的洪志抹殺于搖籃之中。以是追殺他的人太多，他帶著年幼的褚英和代善，不曉得碰到過量少兇險，又逃過了多少磨難，是以父子之間有著深深的磨難之情。以是，努爾哈赤確立后金后，就將褚英立為太子，不但讓他行軍作戰(zhàn)，還讓他主理少許軍政事務，以此磨煉他的實力和“才氣”。但褚英是個殘忍局促的人，他不但強制大臣和兄弟們不得違背他的號令，還想早日代替努爾哈赤。努爾哈赤一怒之下，廢黜了他的太子之位，并將他誅殺。

　　褚英逝世后，努爾哈赤又把眼力看向了厚道善良的代善，并把他立為太子，讓他介入軍政事務。代善有赫赫軍功，處分軍政事務也對照公平，是以在野中頗能服眾。但是人無完人，就在努爾哈赤為本人終找對了接棒人而“雀躍”的時分，卻產(chǎn)生了一路“緋聞”事務：太子代善和小媽阿巴亥有不可言說的干系。

　　阿巴亥是努爾哈赤的寵妃，代善是一國太子，努爾哈赤經(jīng)由仔細的觀察后，決意打落牙齒往肚里咽，沒有責罵給本人戴綠帽子的代善，只是把阿巴亥趕出了宮。要是說此事能忍，那接下來產(chǎn)生的工作事務，努爾哈赤就著實不可忍了。代善的宗子岳托和碩托都是他的前福晉所生。因為前福晉病逝，代善又續(xù)娶了福晉，今后岳托和碩托就蒙受了后媽親爹雙重荼毒的待遇。不但這樣，代善還竟想侵吞岳托的地皮。忍耐不了代善荼毒的碩托，靜靜而逃。碩托出逃被追回歸后，代善竟歪曲碩托，說他想遵從明朝，要求努爾哈赤殺了他。努爾哈赤經(jīng)由觀察，發(fā)掘岳托和碩托飽受代善荼毒。努爾哈赤年幼時便飽受后母荼毒，是以對代善極為憤怒，因而命令廢黜了他的太子之位。代善驚怖，竟殺了續(xù)娶的福晉賠罪。但是，代善所為，不但沒能從新獲得努爾哈赤的痛愛，還讓努爾哈赤“膩煩”。

　　努爾哈赤逝世后，雖說他有16個兒子，但真正有資歷獲得汗位的，也即是“共議國政，各置屬官”的四大貝勒，即：大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極。此中阿敏是舒爾哈托之子，莽古爾泰也因殺母落空民氣，以是就剩下代善和皇太極對決。代善有赫赫軍功，又在野中頗有威信，別的，他掌有正紅、鑲紅兩旗，另有5個勇猛善戰(zhàn)的兒子。就在他信念滿滿的時分，宗子岳托和三子薩哈粼卻找到他，苦勸他擁立皇太極。

　　實在，那時的環(huán)境代善也很是清晰。一方面，阿敏俯首聽命，莽古爾泰又堅決好斗，其余貝勒也不甘于人下，個個“心胸鬼胎”。另一方面，努爾哈赤暮年執(zhí)行的“違背者被戮，俘取者為奴”的仆從制政策，讓漢人避難暴亂接續(xù)，以至于社會。又有明軍磨刀霍霍，想趁亂復興“落空”的城池。蒙古貴族林丹汗又爭先恐后，要“聯(lián)閃灼金”各種問題，都讓代善心有余而力不足。以是他思考再三，終服從了岳托和薩哈粼的勸戒，摒棄了爭奪汗位的時機。