-
QQ空間
-
QQ好友
-
微信好友
-
新浪微博
潮汕文化―禮節(jié)習(xí)俗―新娘坐米斗、燒蝦須
潮汕文化―禮節(jié)習(xí)俗―新娘坐米斗、燒蝦須,???揭西農(nóng)村青年新婚之夜很熱鬧，先由村中長(zhǎng)輩提燈籠來(lái)看新娘，說(shuō)“四句”（有韻律
揭西農(nóng)村青年新婚之夜很熱鬧，先由村中長(zhǎng)輩提燈籠來(lái)看新娘，說(shuō)“四句”（有韻律的祝詞）。新娘新郎“接燈”（燈與丁諧音，表示得新丁。丁指男孩，女孩不算丁）。繼而男青年鬧房，女青年只看、笑、幫腔。鬧房畢，新婚夫妻不能立即上床睡覺(jué)。由伴娘安排坐在床邊的米斗上，米斗里放有剪、尺、針線、木梳、小鏡、粉盒、毛夾之類(lèi)要湊夠八件。此俗據(jù)說(shuō)始于周朝，文王婚夜，妖狐作祟，姜太公拿來(lái)聚寶盆，盆里放八件寶貝，即葫蘆、書(shū)冊(cè)、葵扇、雙金線、玉蕭、花籃、寶劍、拐杖等八仙之物。妖狐至，八寶金光射目，新娘新郎安度良宵。
再接著是“燒蝦須”。執(zhí)行者也是由老祖母或村中多子多孫的好命婆擔(dān)任。老太太左手拿著“蝦工籠”（即捕蝦之魚(yú)具，竹蔑制的，園筒形，小碗口大小，長(zhǎng)一尺二寸，一頭有蓋，可開(kāi)可關(guān)，一端及中間籠內(nèi)有籠須二層，也是竹蔑的，成圓錐形，尖站蔑靠攏，蝦入籠不能自入處出，只有開(kāi)蓋從另一頭倒出），右手持火，來(lái)到新郎新娘床前，把活伸入籠中，象征燒去蝦須，蝦公可以自由進(jìn)出。并暗祝曰：新娘新郎今晚同床，明年生貴子，貴子狀元郎。燒蝦須完畢，大家離開(kāi)洞房，祝新婚夫妻在花燭之夜一切順當(dāng)，幸福美滿.
免責(zé)聲明：以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者，感謝每一位的分享。
——— 沒(méi)有了 ———
編輯：阿族小譜
文章價(jià)值打分
- 有價(jià)值
- 一般般
- 沒(méi)價(jià)值
當(dāng)前文章打 0 分，共有 0 人打分
文章觀點(diǎn)支持
0
0
文章很值，打賞犒勞一下作者~
打賞作者
“感謝您的打賞，我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
— 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打賞成功!
“感謝您的打賞，我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
返回
打賞
私信
24小時(shí)熱門(mén)
推薦閱讀
· 潮汕文化—禮節(jié)習(xí)俗—新娘坐米斗、燒蝦須
揭西農(nóng)村青年新婚之夜很熱鬧，先由村中長(zhǎng)輩提燈籠來(lái)看新娘，說(shuō)“四句”（有韻律的祝詞）。新娘新郎“接燈”（燈與丁諧音，表示得新丁。丁指男孩，女孩不算丁）。繼而男青年鬧房，女青年只看、笑、幫腔。鬧房畢，新婚夫妻不能立即上床睡覺(jué)。由伴娘安排坐在床邊的米斗上，米斗里放有剪、尺、針線、木梳、小鏡、粉盒、毛夾之類(lèi)要湊夠八件。此俗據(jù)說(shuō)始于周朝，文王婚夜，妖狐作祟，姜太公拿來(lái)聚寶盆，盆里放八件寶貝，即葫蘆、書(shū)冊(cè)、葵扇、雙金線、玉蕭、花籃、寶劍、拐杖等八仙之物。妖狐至，八寶金光射目，新娘新郎安度良宵。再接著是“燒蝦須”。執(zhí)行者也是由老祖母或村中多子多孫的好命婆擔(dān)任。老太太左手拿著“蝦工籠”（即捕蝦之魚(yú)具，竹蔑制的，園筒形，小碗口大小，長(zhǎng)一尺二寸，一頭有蓋，可開(kāi)可關(guān)，一端及中間籠內(nèi)有籠須二層，也是竹蔑的，成圓錐形，尖站蔑靠攏，蝦入籠不能自入處出，只有開(kāi)蓋從另一頭倒出），右手持火，來(lái)到新郎新娘床前，把活伸入籠中，...
· 嶺南文化—婚育喪祭—新娘坐米斗、燒蝦須
揭西農(nóng)村青年新婚之夜很熱鬧，先由村中長(zhǎng)輩提燈籠來(lái)看新娘，說(shuō)“四句”(有韻律的祝詞)。新娘新郎“接燈”(燈與丁偕音，表示得新丁。丁指男孩，女孩不算丁)。繼而男青年鬧房，女青年只看、笑、幫腔。鬧房畢，新婚夫妻不能立即上床睡覺(jué)。由伴娘安排坐在床邊的米斗上，米斗里放有剪、尺、針線、木梳、小鏡、粉盒、毛夾之類(lèi)要湊夠八件。此俗據(jù)說(shuō)始于周朝，文王婚夜，妖狐作崇，姜太公拿來(lái)聚寶盆，盆里放八件寶貝，即葫蘆、書(shū)冊(cè)、葵扇、雙金線、玉蕭、花籃、寶劍、拐杖等八仙之物。妖狐至，八寶金光射目，妖遁逃，王、妃平安。民間以女紅代八寶，寓意驅(qū)邪，新娘新郎安度良宵。再接著是“燒蝦須”。執(zhí)行者也是由老祖母或村中多子多孫的好命婆擔(dān)任。老太太左手拿著“蝦公籠”(即捕蝦之魚(yú)具，竹篾制的，園筒形，小碗口大小，長(zhǎng)一尺二寸，一頭有蓋，可開(kāi)可關(guān)，一端及中間籠內(nèi)有籠須二層，也是竹篾的，成圓錐形，尖站篾靠攏，蝦入籠不能自入處出，只有開(kāi)蓋從另一頭倒...
· 嶺南文化―婚育喪祭―新娘坐米斗、燒蝦須
揭西農(nóng)村青年新婚之夜很熱鬧，先由村中長(zhǎng)輩提燈籠來(lái)看新娘，說(shuō)“四句”(有韻律的祝詞)。新娘新郎“接燈”(燈與丁偕音，表示得新丁。丁指男孩，女孩不算丁)。繼而男青年鬧房，女青年只看、笑、幫腔。鬧房畢，新婚夫妻不能立即上床睡覺(jué)。由伴娘安排坐在床邊的米斗上，米斗里放有剪、尺、針線、木梳、小鏡、粉盒、毛夾之類(lèi)要湊夠八件。此俗據(jù)說(shuō)始于周朝，文王婚夜，妖狐作崇，姜太公拿來(lái)聚寶盆，盆里放八件寶貝，即葫蘆、書(shū)冊(cè)、葵扇、雙金線、玉蕭、花籃、寶劍、拐杖等八仙之物。妖狐至，八寶金光射目，妖遁逃，王、妃平安。民間以女紅代八寶，寓意驅(qū)邪，新娘新郎安度良宵。再接著是“燒蝦須”。執(zhí)行者也是由老祖母或村中多子多孫的好命婆擔(dān)任。老太太左手拿著“蝦公籠”(即捕蝦之魚(yú)具，竹篾制的，園筒形，小碗口大小，長(zhǎng)一尺二寸，一頭有蓋，可開(kāi)可關(guān)，一端及中間籠內(nèi)有籠須二層，也是竹篾的，成圓錐形，尖站篾靠攏，蝦入籠不能自入處出，只有開(kāi)蓋從另一頭倒...
· 潮汕文化―禮節(jié)習(xí)俗―蓄須
舊社會(huì)有錢(qián)的人多早婚，有的人50歲上下，已是兒孫滿堂。50歲也稱“上壽”，如果還沒(méi)蓄長(zhǎng)須子，世俗就以為他沒(méi)有“老人樣”，不將他作老大尊敬。故50歲以上最遲至60歲的老人便要擇日請(qǐng)理發(fā)師父做個(gè)蓄胡子的儀式。理發(fā)時(shí)，師父說(shuō)吉祥語(yǔ)后開(kāi)剪，事畢，主人封送紅包，并擺酒席請(qǐng)親鄰，貧苦者也做點(diǎn)好菜，或吃甜蛋。因?yàn)?0歲算是尊長(zhǎng)，故蓄胡子也叫“留尊長(zhǎng)”。留了胡須就算是鄉(xiāng)里老大，鄉(xiāng)間紅白喜事就要請(qǐng)他參予。當(dāng)了尊長(zhǎng)，行為要穩(wěn)重，說(shuō)話要謹(jǐn)慎，更不能說(shuō)粗話，還要禁欲。有些地方“留尊長(zhǎng)”后與老妻就不同房或同房不同床。因?yàn)檫@個(gè)原因，有些人就待到60歲以后才“留尊長(zhǎng)”。有些人60歲已過(guò)，還不想當(dāng)尊長(zhǎng)呢!解放后，人們覺(jué)得蓄長(zhǎng)胡子對(duì)生活、勞動(dòng)不方便，不受舊俗約束，留須風(fēng)俗逐步消失了。
· 潮汕文化―禮節(jié)習(xí)俗―新娘跨火煙
舊時(shí)饒平一帶人家辦婚事要行“新娘跨火煙”儀式。新娘出嫁前一天，新娘子經(jīng)過(guò)一番精心打扮之后，穿上裙子，由媒婆帶往夫家。夫家由一個(gè)同族婦女迎接新娘子（有的還要幾個(gè)姑娘參加迎接）。新娘子到夫家之前，夫家準(zhǔn)備了一捆稻草放于門(mén)檻。當(dāng)新娘走到門(mén)前時(shí)，由迎接的那個(gè)婦女把稻草點(diǎn)燃燒出濃煙來(lái)，再由她陪著新娘，口念“新娘跨火煙，千子萬(wàn)孫。”念畢，新娘子便揚(yáng)起裙子舉步跨過(guò)門(mén)檻走進(jìn)夫家，進(jìn)入洞房。這就是“跨火煙”。
知識(shí)互答
關(guān)于我們
關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào)，每日及時(shí)查看相關(guān)推薦，訂閱互動(dòng)等。
APP下載
下載族譜APP 微信公眾號(hào)，每日及時(shí)查看
掃一掃添加客服微信
{{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}
{{_reply.time}}