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詩文名句人生愁恨何能免，獨我情何限！故國夢重歸，覺來雙淚垂。宋李煜《子夜歌》南唐后主李煜在入宋后，身在汴梁城，卻經(jīng)常有靈魂的夢游之旅，目的地只有一個：江南的故國。夢游歸來的狀態(tài)只有一個：雙淚垂。每晚都要靈魂夢游一次，在現(xiàn)實與“故國”之間頻繁往來，就等于在頻繁對比，自然愁恨就多。一般人都免不了愁與恨，而李煜作為亡國之君，因為失去得多，失去得大，愁恨更是無邊無際，以至到了地步，這里的是指因過度憂愁而神情恍惚，“何限”者，即無限之意。有一定人生經(jīng)歷而又感情豐富的人，都會在內(nèi)心深處留一個“故國”的位置，凡失去的美好東西，都是我們的“故國”。那些曾經(jīng)的雕欄玉砌和花月正春風，李煜有過，我們也有過，因此，從藝術特質(zhì)而言，李煜和我們之間，是沒有理解障礙的。

詩文名句人生愁恨何能免，獨我情何限！故國夢重歸，覺來雙淚垂。宋李煜《子夜歌》南唐后主李煜在入宋后，身在汴梁城，卻經(jīng)常有靈魂的夢游之旅，目的地只有一個：江南的故國。夢游歸來的狀態(tài)只有一個：雙淚垂。每晚都要靈魂夢游一次，在現(xiàn)實與“故國”之間頻繁往來，就等于在頻繁對比，自然愁恨就多。一般人都免不了愁與恨，而李煜作為亡國之君，因為失去得多，失去得大，愁恨更是無邊無際，以至到了地步，這里的是指因過度憂愁而神情恍惚，“何限”者，即無限之意。有一定人生經(jīng)歷而又感情豐富的人，都會在內(nèi)心深處留一個“故國”的位置，凡失去的美好東西，都是我們的“故國”。那些曾經(jīng)的雕欄玉砌和花月正春風，李煜有過，我們也有過，因此，從藝術特質(zhì)而言，李煜和我們之間，是沒有理解障礙的。

望江南李煜詩詞鑒賞唐李煜詩詞望江南望江南多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍；花月正春風！【翻譯】昨夜的夢里存有多少恨意！夢中的景象，還像以前我還是故國君主時，常在上苑游玩，車子如流水穿過，馬隊像長龍一樣川流不息。正是百花爛漫的春天，還吹著融融的春風。[評析]這首記夢小詞，是李煜降宋被囚后的作品。抒寫了夢中重溫舊時游娛生活的歡樂和夢醒之后的悲恨。以夢中的樂景抒寫現(xiàn)實生活中的哀情?！败嚾缌魉R如龍，花月正春風?！庇螛窌r環(huán)境的優(yōu)美，景色的綺麗，傾注了詩人對往昔生活的無限深情。這首小詞，“深哀淺貌，短語長情”，在藝術上達到高峰?！耙詨魧懶选薄ⅰ耙詷穼懗睢?、“以少勝多”的高妙手法，使這首小詞獲得耐人尋味的藝術生命。望江南多少淚，斷臉復橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹。腸斷更無疑?！揪浣狻浚憾嗌贉I，斷臉復橫頤。斷臉復橫頤，寫眼淚縱橫交流貌，頤，指臉頰。此句與前首起句看似形式相同，其...

描寫阮籍的詩詞描寫阮籍的詩詞鐘嶸《詩品》置阮籍詩于“上品”,評曰：“詠懷之作,可以陶性靈、發(fā)幽思.言在耳目之內(nèi),情寄八荒之表.洋洋乎會于風雅,使人忘其鄙近,自致遠大.頗多感慨之詞.厥旨淵放,歸趣難求.”其中“厥旨淵放,歸趣難求”說明了阮籍的詩充滿了象征性、神秘性,難以悟透其主旨.《文心雕龍》：“正始明道,詩雜仙心.何晏之徒,率多浮淺.惟嵇志清峻,阮旨遙深,故能標焉.”說明了阮籍和嵇康是為正始文學的兩位代表性詩人.有沒有評價嵇康或描寫他彈奏廣陵散，或評價阮籍的詩句或古文？《中國名勝詞典》載：“嵇康墓在安徽省渦陽縣城東北30公里的嵇山南麓。嵇康（774--763），字叔夜，三國曹魏時人。著名的文學家、音樂家，官中散大夫，世稱嵇中散。其與當世名士阮咸、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王為友，常駐聚會于竹林之下，時稱“竹林七賢”。因政治上擁護曹魏，反對司馬氏集團篡權，為司馬昭所殺。臨刑前，他拒絕了二千太學...

描寫月的詩詞一、漢魏詩1、明月皎夜光明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時節(jié)忽復易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。南箕北有斗，牽牛不負軛。良無盤石固，虛名復何益？2、聽月詩聽月樓頭接太清，依樓聽月最分明。摩天咿啞冰輪轉，搗藥叮咚玉杵鳴。樂奏廣寒聲細細，斧柯丹桂響叮叮。偶然一陣香風起，吹落嫦娥笑語聲。3、明月何皎皎明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰！引領還入房，淚下沾裳衣。4、怨歌行新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。二、唐宋詩十五夜望月（王建）中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。關山月（李白）明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺...