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                  關(guān)羽是不是看不起諸葛亮?

                  2017-05-19
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  關(guān)羽是不是看不起諸葛亮?,當(dāng)年桃園三結(jié)義的時(shí)候關(guān)羽排名第二,可想而知后來(lái)劉備稱帝后關(guān)羽的地位。關(guān)羽是劉備的

                  當(dāng)年桃園三結(jié)義的時(shí)候關(guān)羽排名第二,可想而知后來(lái)劉備稱帝后關(guān)羽的地位。關(guān)羽是劉備的得力助手,關(guān)羽能征善戰(zhàn),又會(huì)帶水軍,雖然后來(lái)丟失荊州,被迫走麥城,兵敗被殺,但是這也不影響關(guān)羽的名將地位??墒亲詮膭淙櫭]請(qǐng)諸葛亮出山后關(guān)羽似乎就有點(diǎn)看不起諸葛亮了。

                  我覺(jué)得是和劉備給關(guān)羽的地位有關(guān),在劉備心里,關(guān)羽無(wú)人能比,他給了關(guān)羽很高的地位,首先要說(shuō)的是,劉備當(dāng)漢中王時(shí),就給了關(guān)羽“假節(jié)鉞”的權(quán)力,這是劉備集團(tuán)唯一的一個(gè)。而張飛和馬超都只是“假節(jié)”,諸葛亮當(dāng)時(shí)還沒(méi)“假節(jié)”。

                  《三國(guó)志 關(guān)羽傳》記載:二十四年,為漢中王,拜羽為前將軍,假節(jié)鉞。是歲,羽率眾攻曹仁於樊。

                  假為“借”的意思,代表短期代理,比如,假司馬就是代理司馬,假齊王就是代理齊王。節(jié)代表皇帝的身份,凡持有節(jié)的使臣,就代表皇帝親臨,象征皇帝與國(guó)家。鉞為斧鉞,一種刑具,專屬于君王,象征權(quán)力。

                  “假節(jié)鉞”代表了皇帝出征,武將 “假節(jié)”,在戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)就不用這也請(qǐng)示、那也匯報(bào),可以直接斬殺自己軍中觸犯軍令者。在君王所有的授權(quán)方式之中,“假節(jié)鉞”的規(guī)格是非常高的。擁有了“假節(jié)鉞”的權(quán)力,甚至可以斬殺節(jié)將。

                  可見(jiàn),關(guān)羽的權(quán)力之高!而諸葛亮是什么時(shí)候假節(jié)的呢?是劉備稱帝之后。

                  《三國(guó)志 諸葛亮傳》記載:於是即帝位,策亮為丞相。亮以丞相錄尚書事,假節(jié)。張飛卒后,領(lǐng)司隸校尉。

                  也就是說(shuō),在劉備當(dāng)漢中王時(shí),關(guān)羽已經(jīng)“假節(jié)鉞”了,而在關(guān)羽死后,劉備稱帝時(shí),諸葛亮才“假節(jié)”,可見(jiàn),關(guān)羽的地位在劉備心中的位置,非常之高。關(guān)羽可以代表劉備,而諸葛亮能代表劉備嗎?顯然不能。

                  如果這一件事不能說(shuō)明,還有一件事,也可以證明關(guān)羽的地位,那就是劉備去取益州的時(shí)候,在臨走的人事安排上。

                  《三國(guó)志 諸葛亮傳》記載:建安十六年,益州牧劉璋遣法正迎,使擊張魯。亮與關(guān)羽鎮(zhèn)荊州。自葭萌還攻璋,亮與張飛、趙云等率眾溯江,分定郡縣,與共圍成都。

                  這里說(shuō),劉備去益州,留下諸葛亮和關(guān)羽共同鎮(zhèn)守荊州,注意,是共同鎮(zhèn)守,不是說(shuō)諸葛亮鎮(zhèn)守,關(guān)羽協(xié)助,或者說(shuō)諸葛亮一個(gè)人鎮(zhèn)守。從這里可以看出,諸葛亮和關(guān)羽是平級(jí)的,不是鎮(zhèn)守荊州是諸葛亮一個(gè)人說(shuō)了算,也就是說(shuō),關(guān)羽可以不受諸葛亮指揮。以關(guān)羽和劉備的關(guān)系,還有關(guān)羽的性格,關(guān)羽不會(huì)屈于諸葛亮之下,我們都是平級(jí)的,憑什么我聽(tīng)你的?

                  正是因?yàn)殛P(guān)羽的地位之高,所以,關(guān)羽才有底氣和資格不買諸葛亮的賬。當(dāng)然,在關(guān)羽心情好的時(shí)候,或者劉備明確交代之后,關(guān)羽也許會(huì)聽(tīng)諸葛亮的。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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                  關(guān)羽
                  關(guān)羽(160~162年-220年),字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,司隸河?xùn)|解人(今山西省運(yùn)城市),約生于東漢桓帝延熹年間,漢末三國(guó)時(shí)劉備的重要將領(lǐng)。與張飛并稱“萬(wàn)人敵”。赤壁之戰(zhàn)后,劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁,遣關(guān)羽絕北道,阻擋曹操援軍,曹仁退走后,關(guān)羽被劉備任命為襄陽(yáng)太守。后來(lái)劉備入益州,關(guān)羽留守荊州。于建安二十四年,關(guān)羽圍襄樊二城,曹操派于禁前來(lái)增援,關(guān)羽擒獲于禁,斬殺龐德,威震華夏,曹操嚇得都想遷都以避其銳。后派徐晃前來(lái)增援,而東吳背盟,遣陸遜呂蒙偷襲荊州,關(guān)羽腹背受敵,兵敗被殺。關(guān)羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇,由于其忠義勇武的形象,多被民眾尊稱為關(guān)公、關(guān)二爺、關(guān)老爺,又多次被后代帝王褒封,直至武圣,與“文圣”孔子齊名。故也俗稱為(關(guān))圣帝、(關(guān))帝君、(關(guān))圣帝君、關(guān)帝、關(guān)帝爺?shù)榷鱾髦两?。道教尊為協(xié)天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等,中國(guó)佛教界奉其為護(hù)法神之一,稱為“伽藍(lán)菩薩”。其...
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