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    在1370年前的今天，650年6月28日(農(nóng)歷650年5月24日)，吐蕃王朝國君松贊干布逝世。

吐蕃王朝是西藏歷史上第一個有明確史料記載的政權，松贊干布被認為是實際立國者。青藏高原各部在吐蕃王朝的統(tǒng)一下凝聚成強大勢力，逐漸走出封閉的內陸高原，使得古代藏族社會第一次出現(xiàn)勃勃生機。

松贊干布(617-650年6月28日，藏語拼音：Songzain Gambo)?！缎绿茣纷鳁壸谂?、棄宗農(nóng)，《冊府元龜》作器宗弄贊、器宋弄贊、不弗弄贊，《通典》作棄蘇農(nóng)贊。按照藏族的傳統(tǒng)，他為吐蕃王朝第33任贊普，實際上為吐蕃王朝立國之君。在位期間(629—650年)，平定吐蕃內亂，確立了吐蕃的政治、軍事、經(jīng)濟及法律等制度，并且從唐朝和天竺引入佛教，至今備受藏族尊崇。

全才王子

隋義寧元年(公元617年)，松贊干布誕生于甲瑪赤康的強巴敏久林宮(現(xiàn)位于拉薩市墨竹工卡縣甲瑪鄉(xiāng))。父親朗日松贊是吐蕃王朝第32代贊普。(贊普：吐蕃時期百姓對君長的稱唿，藏語意為雄健的男子。據(jù)《新唐書·吐蕃傳》載：“其俗謂強雄曰贊，丈夫曰普，故號君長曰贊普?！?松贊干布是后人為他加上的尊號。(松贊干布：唐代漢文史籍作棄宗弄贊、器宗弄贊、器宋弄贊、棄蘇農(nóng)贊等(還有弗夜氏、不弗弄贊的稱唿)，均為譯音，藏文稱贊普墀松贊、松德贊。贊普，意為王；墀，意為“輿”“王位”；松贊是名字，干布則是尊號，其意為“深沉莫測”。)當他3歲的時候，其父率兵滅掉了蘇毗部落，統(tǒng)一了西藏高原，由一個山南地方的小邦首領一躍成為吐蕃各部的君主。在這樣的一個家庭里，朗日松贊對獨生子的培養(yǎng)和教育極為關懷，使松贊干布從小受到了良好的家庭教育和嚴格的訓練，逐漸成為精通騎射、角力、擊劍、而武藝出眾，又愛好民歌、善于吟詩的文武全才的王子。

統(tǒng)一吐蕃

唐貞觀三年(629年)，當松贊干布屆滿13歲的時候，統(tǒng)一的吐蕃王朝遭到沉重的打擊，國王朗日松贊被人毒死。與此同時，父王諸臣和母后諸族一起舉兵叛變，工布、達波、娘波等地盡為叛亂者所據(jù)。不僅如此，西部的羊同部落乘勢入侵，雅魯藏布江北的蘇毗舊貴族也圖謀“復國”，這些勢力紛紛向吐蕃進兵發(fā)難。

松贊干布繼承父位，成為吐蕃第33代贊普的重任。其依靠新興勢力，征集了萬余人，組成了一支精銳的隊伍。經(jīng)過3年征戰(zhàn)。平定了內部叛亂，穩(wěn)定了局勢，再次恢復了吐蕃的統(tǒng)一。

遷都邏些

貞觀六年(632年)，松贊干布率部眾渡過雅魯藏布江，把都城由澤當遷到邏些(今拉薩)。從而擺脫了吐蕃貴族的羈絆和對生命的威脅；同時將政治中心和軍事中心歸一，便于軍隊的指揮和控制，對發(fā)展專制王權和鞏固奴隸制度有重大意義。

此外，從地理位置和自然條件相比較，邏些也是建基立業(yè)之地。氣候宜人，景色幽美，物產(chǎn)豐富.中心地勢平坦開闊，四周群山環(huán)抱。遠處山嶺峽谷險要，進可攻，煺可守。從以后的歷史證明，把拉薩作為吐蕃王朝的首府是正確的選擇。

兼并羊同

吐蕃遷都以后，松贊干布制定丁一系列兼并周邊諸羌的戰(zhàn)略方針，旨在統(tǒng)一高原。他首先把進攻目標放在蘇毗、羊同兩個王國。

蘇毗，本西羌族，戶2萬，地處吐蕃北部，散居在青海玉樹等處，區(qū)域遼闊，農(nóng)牧兼營，盛產(chǎn)良馬。松贊干布父親死后。吐蕃舊臣叛離，蘇毗、羊同等也公開叛變，趁機進攻吐蕃。松贊干布乃啟用名將尚囊，采用“種羊領群之法，以舌劍唇槍服之?！?/p>

羊同，又稱羌塘，位吐蕃西部，“東西千里，勝兵八九萬，辮發(fā)氈裘，畜牧為業(yè)，”且盛產(chǎn)與吐蕃民眾生活息息相關的食鹽。故松贊干布親領兵丁反復征討，終于滅其部眾。

松贊干布滅掉這兩個王國后，不僅消除了來自西、北部方向的威脅，而且有利于吐蕃兵員、軍糧和馬匹的補充，使之得到了一支戰(zhàn)斗力很強的軍隊，為吐蕃王國的發(fā)展強大提供了物質保障。

外交

平定內亂、征服諸羌、重新統(tǒng)一西藏之后，富于政治遠見的松贊干布一面積極主動地派遣使者赴鄰國泥婆羅(今尼泊爾)，互相進行貿易，推銷手工藝品并聘請工匠及藝人傳授建筑、繪畫、雕刻技藝；一方面與唐王朝取得聯(lián)系。締結和發(fā)展了藏漢兩族的親密友好情誼。

當時，中原地區(qū)的唐朝在我國歷史上杰出的政治家和軍事家李世民的統(tǒng)治下，總結了歷史的經(jīng)驗和教訓，實行了一系列有利于國計民生的政策，促使社會經(jīng)濟、文化高度發(fā)展，國力強盛，聲威遠振，出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世。

松贊干布對于盛唐有著深遠的仰慕之情，貞觀八年(634年)，他派出使者赴長安與唐朝通聘問好。唐太宗對吐蕃的首次通使也很重視，當即派使臣馮德遐持書信前往致意還禮。松贊干布“見德遐，大悅。聞突殿與吐谷渾皆尚公主，乃遣使隨德遐入朝，多赍金寶，奉表求婚”?？墒?，當時唐太宗沒有同意。

公元638年秋，松贊干布率吐蕃大軍攻擊唐朝的松州，太宗遣吏部尚書侯君集為當彌道行營大總管，右領軍大將軍執(zhí)失思力為白蘭道行軍總管，左武衛(wèi)將軍牛進達為闊水道行軍總管，右領軍將軍劉蘭為洮河道行軍總管，率步騎五萬以擊之。唐軍先遣部隊在牛進達指揮下，打敗了吐蕃軍。松贊干布懼，率部煺出黨項、白蘭羌及青海地區(qū)，遣使謝罪。因復請婚，太宗許之。松贊干布乃遣其相祿東贊致禮，獻金五千兩，自余寶玩數(shù)百事。唐太宗將文成公主(宗室女，不是皇帝的女兒，其父是誰史料無記載)嫁給松贊干布。

漢藏和親

貞觀十五年(公元641年)，松贊干布25歲，唐朝派江夏王、禮部尚書李道宗護送16歲的文成公主入吐蕃。松贊干布親率禁衛(wèi)軍勁旅從吐蕃遠道出迎。文成公主一行往西由倒淌河、日月山等地到達黃河河源附近的柏海(扎陵海)，與松贊干布迎親的隊伍相會。

松贊干布高興地穿起唐朝所贈的駙馬吉服，向江夏王李道宗行子婿之禮，說道：“我祖父未有通婚上國者，今我得以尚大唐公主，為幸實多……”他陪同文成公主和李道宗一起游覽了河源景色風光。在送別李道宗等唐使返程之后，松贊干布即護送文成公主進藏。沿途，吐蕃人民都以熱烈真摯的感情歡迎文成公主。凡公主經(jīng)過的地方，都流傳著許多充滿民族友愛的故事。

《舊唐書》記載：“進達先鋒自松州夜襲其營，斬千余級。弄贊大懼，引兵而煺，遣使謝罪。因復請婚，太宗許之。弄贊乃遣其相祿東贊致禮，獻金五千兩，自余寶玩數(shù)百事。”

《新唐書》記載：十五年，妻以宗女文成公主，詔江夏王道宗持節(jié)護送，筑館河源王之國。弄贊(松贊干布)率兵次柏海親迎，見道宗，執(zhí)婿禮恭甚，見中國服飾之美，縮縮愧沮。歸國，自以其先未有昏帝女者，乃為公主筑一城以夸后世，遂立宮室以居。公主惡國人赭面，弄贊下令國中禁之。自褫氈罽，襲紈綃，為華風。遣諸豪子弟入國學，習《詩》、《書》。又請儒者典書疏。

吐蕃書籍《賢者喜宴》記載“松贊干布登臨歡慶的寶座，為文成公主加冕、封作王后?！?/p>

帝伐遼還，(松贊干布)使祿東贊上書曰：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。高麗恃遠，弗率于禮，天子自將度遼，隳城陷陣，指日凱旋，雖雁飛于天，無是之速。夫鵝猶雁也，臣謹冶黃金為鵝以獻 ?！逼涓咂叱撸袑嵕迫?。二十二年，右衛(wèi)率府長史王玄策使西域，為中天竺所鈔，弄贊發(fā)精兵從玄策討破之，來獻俘。

唐貞觀二十三年(649)，松贊干布被唐高宗封為駙馬都尉、西?？ね?，后又進封為賨王。并鐫其像于石，列于太宗昭陵。永徽元年五月壬戌(二十四)日(650年6月28日)，松贊干布病逝。唐朝遣使吊祭。

高宗即位，擢駙馬都尉、西?？ね酢Ｅ澮詴r長孫無忌曰 ：“天子初即位，下有不忠者，愿勒兵赴國共討之 。”并獻金琲十五種以薦昭陵。

去世

650年，松贊干布去世。其死因眾說紛紜：一說是由于尺尊公主感染了瘟疫后傳染給了松贊干布，不久松贊干布便在彭域的色莫崗(位于今西藏自治區(qū)林周縣彭波農(nóng)場附近)逝世；另一說松贊干布是被仇視佛教的苯教教徒暗殺而死的。次年吐蕃以極為隆重的葬禮，在瓊結的吐蕃歷代贊普王陵之間為松贊干布建起了一座很高大的墳墓，稱之為“木日木波”。由于其子共日共贊早逝，遂由孫芒松芒贊嗣位，大論祿東贊攝政。

吐蕃王朝崩潰之后，吐蕃爆發(fā)各種屬民奴隸起義。877年，四名奴隸軍首領將歷代贊普王陵瓜分并大肆挖掘。松贊干布的“木日木波”陵被沒廬氏和久氏(黨氏)分得，因此未被挖掘，保存至今。

藏王墓

文成公主(右)、松贊干布 (中)、尼泊爾的尺尊公主 (左)

文成公主(約623年—680年)，吐蕃名甲木薩漢公主，吐蕃贊普松贊干布的第二位皇后(第一位皇后來自今日的尼泊爾)。本是中國唐朝皇室遠枝，640年奉唐太宗之命和親吐蕃。文成公主對吐蕃貢獻良多。