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    在1028年前的今天，992年5月25日(農歷992年4月21日)，波蘭國王梅什科一世逝世。

梅什科一世(Mieszko I，約935年-992年5月25日)，皮雅斯特王朝的第一位波蘭大公(波蘭國王約960年-992年在位)。

波蘭國家的王公梅什科一世順應歷史潮流，統(tǒng)一了波蘭，成為波蘭國家的締造者——劉祖熙《波蘭通史》

波蘭人屬于古斯拉夫人的西支，自古以來生活在東歐平原的西部。與西歐和南歐的近鄰相比，波蘭屬于較晚形成的國家。9世紀中葉之后，這個地區(qū)逐漸形成了兩大“部落公國”，在小波蘭是維斯拉公國，在大波蘭是波蘭公國。波蘭公國由皮亞斯特家族統(tǒng)治，963年，這個家族的梅什科一世成為王公，在他帶領下，波蘭歷史翻開了新的一頁。

梅什科一生致力于在政治上、信仰上統(tǒng)一波蘭，但他要面對的對手也非常強大，其中有神圣羅馬帝國皇帝奧托一世。梅什科即位之后，首先統(tǒng)一了大波蘭和庫雅提，但他在將統(tǒng)一奧得河河口地區(qū)的波莫瑞時遇到了強勁的挑戰(zhàn)，一度敗北，972年，他終于打敗了西波莫瑞的維雅萊特國家，并打敗了爭奪此地的德意志領主，統(tǒng)一了波莫瑞。990年，他又打敗了捷克王公波列斯拉夫二世，占領了西里西亞，后來，他的兒子勇敢者波列斯拉夫一世又統(tǒng)一了以克拉科夫為中心的小波蘭地區(qū)，終于完成了統(tǒng)一波蘭的事業(yè)。

除了政治上的統(tǒng)一之外，信仰上的統(tǒng)一也很重要。波蘭人原來信仰火神等原始宗教，但隨著國家的形成和文明的發(fā)展，波蘭也開始站在基督教的大門口。當時，神圣羅馬帝國皇帝奧托一世一直爭取讓波蘭的基督教隸屬于德意志的馬格德堡大主教區(qū)，這與他在政治上一貫的向東擴張的政策是一致的。為了維護波蘭的獨立，在已經決定接受基督教的同時，梅什科從地緣政治考慮，決定按拉丁儀式從捷克接受基督教。965年，梅什科與捷克大公波列斯拉夫一世的女兒杜布拉娃結婚，第二年，梅什科和全體宮廷人員接受了來自捷克的神職人員的洗禮，在他的帶頭倡導下，波蘭全國接受了基督教，從此成為基督教文明世界的一員，大大提高了波蘭文化的發(fā)展和在歐洲的地位。在梅什科的努力下，968年，在波蘭的波茲南成立了主教區(qū)，直接隸屬于羅馬教廷，而不是隸屬于德意志的大主教區(qū)。

992年，梅什科去世，其子波列斯拉夫一世繼位。他在進一步完成波蘭政治文化上的統(tǒng)一之后，于1025年加冕為波蘭國王。波蘭作為一個王國最終完成了。

在梅什科之前，波蘭統(tǒng)一的語言和經濟文化雖已形成，但面臨著德意志東進浪潮的威脅和周圍斯拉夫國家的擠壓，以何種形式實現(xiàn)統(tǒng)一尚是未知數(shù)。在梅什科的努力下，波蘭作為一個國家的輪廓才清晰地在地圖上呈現(xiàn)出來。此后，波蘭一度分裂，在再度統(tǒng)一之后，成為中東歐重要的強國，長期為地區(qū)性制衡力量的重要一環(huán)。作為這個國家政治和信仰統(tǒng)一的奠基人，梅什科顯然應列入這個有影響的帝王排行榜中，他位居第84位。

點評：波蘭民族國家的形成是在周邊地區(qū)民族國家逐漸形成的大背景下發(fā)生的。梅什科一世的歷史功績，在于驅除外族的勢力，劃定了波蘭民族國家的大體疆界，并在民族精神和宗教等方面對波蘭文化產生了顯著的影響。