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                  歷史上的今天
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                  一代名相魏征逝世

                  歷史上643年2月11日(農(nóng)歷:643年1月17日)大事記

                    在1377年前的今天,643年2月11日(農(nóng)歷643年1月17日),鄭國公魏徵逝世。

                    魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,鉅鹿郡(一說在今河北省巨鹿縣,一說在今河北省館陶縣)人,唐朝政治家、思想家、文學家和史學家,因直言進諫,輔佐唐太宗共同創(chuàng)建“貞觀之治”的大業(yè),被后人稱為“一代名相”。

                    貞觀十七年(643年),魏徵病死。官至光祿大夫,封鄭國公,謚號“文貞”。]葬禮從簡。同年入凌煙閣。

                    魏徵陵墓位于陜西省禮泉縣。著有《隋書》序論,《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論等。其言論多見《貞觀政要》。其中最著名,并流傳下來的諫文表---《諫太宗十思疏》。

                    早年經(jīng)歷

                    大業(yè)十三年(617年),魏徵在武陽郡丞元寶藏帳下為官。元寶藏起兵響應瓦崗李密,元包藏給李密的奏疏都是魏徵所寫,李密見魏徵非常有文才,于是召見魏徵,魏徵獻上壯大瓦崗的十條計策,但李密不用。

                    大業(yè)十四年(618年),王世充襲擊倉城被李密擊敗,王世充轉(zhuǎn)攻洛口,又被李密擊敗。魏徵卻對長史鄭颋說:“李密雖然多次取得勝利,但是兵將也死傷了不少,瓦崗又沒有府庫,將士們?nèi)〉脩?zhàn)功得不到賞賜。還不如深溝高壘,占據(jù)險要,與敵人相持,待到敵人糧盡而退時,率軍追擊,這才是取勝之道。洛陽沒有了糧食,王世充無計可施就會與我軍決戰(zhàn),這時我們卻不跟他交戰(zhàn)?!编嶏F對魏徵的話不以為然,說這是老生常談的。魏徵說了一句:“這是奇謀深策,怎么是老生常談呢?!狈餍潆x去。

                    歸唐獻策

                    唐武德二年(619年),李密被王世充擊敗,魏徵隨李密歸降李唐。而李密部將李勣尚且占據(jù)著李密原來管轄的領土,東到大海,南到長江,西到汝州,北到魏郡。李密投降李唐,李勣自己占據(jù)這么大的地方不知何去何從。魏徵毛遂自薦,請求安撫山東,到黎陽,魏徵作書與李勣,勸李勣投降。李勣于是派遣使者至長安,將獻城的功勞都歸給李密,然后押運糧草到李神通那里。

                    同年九月,竇建德率軍攻打相州,李神通抵擋不住,率軍轉(zhuǎn)駐黎陽,被竇建德?lián)魯 N横缂袄钌裢?、李勣都被俘虜。竇建德用魏徵為起居舍人。

                    武德四年(621年),李世民率軍攻打王世充,竇建德率軍來支援王世充。五月,李世民擊敗竇建德,并將其生擒。魏徵得以再次入唐。太子李建成用魏徵為太子洗馬,禮遇甚厚。

                    武德五年(622年),劉黑闥勾結(jié)突厥寇犯山東。魏徵見李建成雖然是嫡長子,但是功績不如李世民,于是建議李建成去請戰(zhàn)立功。李建成聽從魏徵的建議,擒斬劉黑闥,平定山東。

                    武德九年(626年),李世民發(fā)動玄武門事變,將李建成、李元吉等誅殺。李世民聽說魏徵以前經(jīng)常勸諫李建成把李世民安排到別的地方去,李世民派人把魏徵帶問道:“你為什么要離間我們兄弟?”魏徵回答說:“太子要是按照我說的去做,就沒有今日之禍了?!崩钍烂褚娢横缯f話直爽,沒有絲毫隱瞞,于是赦免魏徵,并用魏徵為詹事主簿。

                    犯顏直諫

                    貞觀元年(627年),李世民登上帝位,任命魏徵為尚書左丞。李世民有志建立盛世,多次于臥榻召見魏徵詢問得失,魏徵直言不諱,前后上諫兩百多事,李世民全然接納。

                    同年,河北一帶原太子李建成、齊王李元吉的舊屬因玄武門事件搞的人人自危,李世民派魏徵前往河北進行安撫。路上魏徵正好碰見太子千牛李志安、齊王護軍李思行被押往京城,魏徵讓將二人釋放,仍舊任命官職,這樣河北太子舊屬才會相信李世民是真的要赦免他們。

                    貞觀三年(629年),魏徵被任命為秘書監(jiān),開始參預朝政。魏徵上奏李世民帶領學者將古籍分為四部,并對其進行校定。

                    貞觀五年(631年),李世民與魏徵談及了選人為官一事,魏徵說先要了解他的才能,然后審核他的品德,以及愛好這些。

                    長樂公主李麗質(zhì)因長孫皇后所生,李世民對她特別鐘愛,將她許配給長孫無忌之子長孫沖。貞觀六年(舊唐書魏徵傳為貞觀五年)開始準備嫁妝,唐李世民對眾臣說“長樂公主,皇后所生,朕及皇后并所鐘愛。今將出降,禮數(shù)欲有所加”。大臣紛紛表示“陛下所愛,欲少加之”,于是進言請求雙倍于永嘉長公主,李世民欣然同意。然而魏徵對此表示反對。因為永嘉公主乃是長樂公主的姑姑。此舉逾越了禮制。李世民回宮把此事告訴了長孫皇后。長孫皇后得知此事后感嘆魏徵能“引禮義抑人主之情”,并對他大加贊賞。特地派人前去賞賜給魏徵絹四百匹、錢四百緡,并傳口訊說:“聽聞你正直,現(xiàn)在見識到了,希望你一直保持,不要改變”。在李世民并未有所表示的時候,長孫皇后直接對魏徵加以賞賜,并暗示自己會給予支持,可謂給魏徵注入了強心劑。也正是因為有長孫皇后這樣的靠山,魏徵的正義直諫才會這般順利。[19-20]不久魏徵晉升爵位為郡公。

                    貞觀七年(633年),魏徵代王珪任侍中,尚書省長期積壓沒有判決的訴訟案,李世民命魏徵秉公處理。魏徵不大熟悉法律,但能抓住根本原則,依實際情況處理,大家都心悅誠服。

                    貞觀八年(634年),陜縣丞皇甫德參上書觸怒了李世民,李世民認為這是毀謗。魏徵進言說:“從前賈誼在漢文帝時上書,曾說到‘可以為帝王痛哭的事有一件,可以為帝王長嘆息的事有六件’。從古以來上書奏事,往往言辭很激切,如果不激切,就不能打動人主的心。言辭激切就近似毀謗,陛下你應該仔細想一下這樣的事對還是不對。”李世民覺得魏徵說的有道理,下令賞賜給皇甫德參帛二十段。

                    貞觀十年(636年),長孫皇后去世,葬于昭陵,謚號文德皇后。長孫皇后入葬昭陵后,李世民對她思念無法停止,為了緩解思憶之苦,便在宮中建起了層觀,終日眺望妻子的陵墓,還讓大臣陪同悼念。一次李世民讓魏徵陪同,并指著昭陵的方向問魏徵是否看清了,魏徵裝作沒看見,李世民頓時著急,問“怎么會沒看見,那是昭陵啊!”魏徵聞言回答說“以為陛下望的是獻陵,原來是昭陵啊!” 李世民聽后明白魏徵是在提醒自己,不要只顧及思念亡妻而忘了父親。于是便哭著下令拆掉了層觀。盡管李世民這樣追思妻子的行為是違背禮教傳統(tǒng)的,卻是一個天子的真情流露。

                    貞觀十一年(637年),李世民東巡洛陽,住在顯仁宮,因州縣官吏供奉不好,大都受到了譴責。魏徵告訴李世民當初隋文帝楊廣曾在此讓附近的百姓上貢,貢品吃不完就扔掉,十分浪費。

                    貞觀十二年(638),禮部尚書王珪上奏說:“三品以上的官員在路上遇到親王,都下車,違反法度來表示恭敬,這違背了禮儀的標準?!崩钍烂裾f“:你們自己的地位都尊貴,就輕視我的兒子嗎?”魏徵進言說“:從古至今,親王列在三公之下?,F(xiàn)在三品都是天子列卿和八座之長,為親王下車,不是親王所應當受的禮。求之于舊例,又沒有可以作為憑證的依據(jù);施行于現(xiàn)在,又違背了國法。”李世民說:“國家所以立太子,是準備他做國君。然而人的長短,不在老少,假如沒有太子,那就依次立太子同母的弟弟。這樣說來,怎么能輕視我的兒子呢?”魏徵說:“殷代崇尚質(zhì)樸,有兄長去世其弟即位的禮義;自周以來,立太子必定要是嫡出的長子,以這杜絕各個兄弟的私念,堵塞禍亂的根源,這是國君應當十分慎重的事?!庇谑抢钍烂裢饬送醌暤淖嘌?。

                    貞觀十二年三月丙子,李承乾的嫡子李象出生,因為皇孫誕育之喜,唐李世民詔令天下見禁囚徒都降罪一等,內(nèi)外官職事五品以上子為父後者,各加勛官一轉(zhuǎn),天下大酺五日,又大宴五品以上于東宮。李世民對侍臣說:“貞觀以前,跟隨我平定天下,輾轉(zhuǎn)奔波于亂世,這是房玄齡的功勞。貞觀之后,盡心對我,進獻忠直的勸告,安國利民,敢于冒犯國君尊嚴直言規(guī)勸,糾正朕的過失的,只有魏徵一人而已。古代的名臣,也不能超過他們?!庇谑怯H自解下佩刀,賜給他們兩人。[28-29]

                    貞觀十三年五月,魏徵乘李世民詔五品以上官上封事之機,全面地、系統(tǒng)地總結(jié)了政事不如貞觀之初的事

                    實,上奏《十漸不克終疏》。疏中列舉了李世民搜求珍玩、縱欲以勞役百姓、昵小人、疏君子、崇尚奢靡、頻事游獵、無事興兵、使百姓疲于徭役等不克終十漸,批評了李世民的驕滿情緒,再次提醒他慎終如始。李世民看完奏疏后,欣然接納,并對他說:“朕今聞過矣,愿改之,以終善道。有違此言,當何施顏面與公相見哉!方以所上疏,列為屏障,庶朝夕見之,兼錄付史官,使萬世知君臣之義?!彼熨n黃金十斤、馬二匹。

                    貞觀十四年(640年),魏徵向李世民上諫,讓李世民要善始善終。

                    貞觀十六年(642年),后來皇太子李承乾不學習德行和術(shù)業(yè),魏王李泰的寵愛一天天增長,朝廷內(nèi)外眾官,都有些疑慮和議論。李世民聽到后很厭惡這些議論,對侍臣說:“當今朝臣忠誠正直的,沒有人能超過魏徵,我派他輔佐皇太子,用這杜絕天下的怨言?!崩钍烂袢蚊横鐬樘犹珟?,知門下省事如舊。魏徵自稱有病推辭,李世民下詔回答說:“漢朝的太子以四老為輔佐,我現(xiàn)在依靠您,也是這個道理。知道您患病,你臥病也可以保全太子?!?/p>

                    去世

                    貞觀十七年(643年)魏徵病死,李世民非常傷心,并為此廢朝五天。追贈魏徵為司空、相州都督,謚“文貞”。

                    李世民下詔厚葬魏徵,但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活簡樸樸素,豪華的葬禮不是亡者之志為由拒絕。裴氏只有小車裝載魏徵靈柩,李世民召文武百官出城相送,并親自刻書碑文。

                    魏徵死后,李世民經(jīng)常對身邊的侍臣說:“用銅鏡可以端正自己的衣冠,以古史作為鏡子,可以知曉興衰更替,以人作為鏡子,可以看清得失。我經(jīng)常用這樣的方式防止自己犯錯,但現(xiàn)在魏徵去世,我少了一面鏡子。魏徵去世后朕派人到他家里,得到他的一頁遺

                    表,才剛起草,字都難以辨識,只有前面幾行,稍微可以辨認,上面寫道:‘天下的事情,有善有惡,任用善人國家就安定,任用惡人國家就衰敗,公卿大臣中,感情有愛有憎,自己憎的就只看見他的惡,自己愛的就只看見他的善。愛憎之間,應當審慎,如果愛而知道他的惡,憎而知道他的善,除去邪惡不猶豫,任用賢人不猜忌,國家就可以興盛了。’遺表的大意就是這樣,然而朕思考這事,自己恐怕不能避免魏徵所說的這些過錯。公卿侍臣,可以把這些話寫在手板上,知道朕有過錯一定要進諫。”

                    同年二月,李世民命閻立本畫二十四功臣像置入凌煙閣,魏徵位列第三。

                    不久之后,侯君集以謀反罪被處死,杜正倫被罷免,魏徵曾經(jīng)向李世民推薦這兩人,說他們有宰相之才,魏徵又拿自己前后的諫辭給史官褚遂良,李世民知道開始懷疑魏徵是不是侯君集一黨的。于是手詔取消衡山公主(后來被封為新城公主)與魏徵長子魏叔玉的婚約。

                    貞觀十九年(645年),李世民親征高句麗,戰(zhàn)士死傷數(shù)千人,戰(zhàn)馬損失十分之七八,他深深悔恨這一舉動,不禁慨然嘆息說:“魏徵若在,不使我有是行也?!坝谑橇⒚Y驛以少牢之禮祭祀魏徵,又重立紀念碑。

                    凌煙閣24功臣依次是

                   ?。?,趙國公——長孫無忌;2,河間郡王——李孝恭;3,萊國公——杜如晦;4,鄭國公——魏徵;5,梁國公——房玄齡;6,申國公——高士廉7,鄂國公——尉遲敬德;8,衛(wèi)國公——李靖;9,宋國公——蕭瑀;10,褒國公——段志玄;11,夔國公——劉弘基;12,蔣國公——屈突通;13,勛國公——殷嶠;14,譙國公——柴紹;15,邳國公——長孫順德;16,鄖國公——張亮;17,潞國公——侯君集;18,郯國公——張公謹;19,盧國公——程知節(jié)(程咬金);20,永興公——虞世南;21,渝國公——劉政會;22,莒國公——唐儉;23,英國公——李績(徐懋功);24,胡國公——秦叔寶

                    延伸閱讀:魏征斬龍的故事

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                    貞觀年間,唐都長安連年旱災,赤地千里,黎民百姓天天逐魃求雨,就是盼不到一星半點雨水。有一個叫鬼谷子仙師的人算定第二天午時三刻有雨,城內(nèi)三點,城外七點。掌雨的金角老龍不信,與鬼谷子仙師打賭,他回府打開風雨薄查看,次日果真有雨,簿上寫得清清楚楚:辰時布云,巳時行雷,午時下雨,未時雨停。雨點與鬼谷子仙師所說一點不差。于是私自篡改雨薄,把城內(nèi)三點改為七點,城外七點改為三點。結(jié)果,城內(nèi)普降暴雨,淹死許多黎民百姓,城外卻只落三點,田地依然干旱,禾苗枯死,莊稼顆粒無收。有一個忠臣把這件事奏聞玉帝,玉帝大怒,降旨將金角老龍斬首示眾。金角老龍情知不妙!極為恐俱,立即進宮乞求唐皇李世民保命,李世民念其是開國元勛,恩準免去死罪。第二天李世民設計請執(zhí)行監(jiān)斬的魏征丞相進宮下棋,行刑時刻已到,魏征無計脫身,末了,伏案酣睡,夢斬金角老龍。頃刻,血淋淋的龍頭滾人皇宮。

                    關(guān)于唐相魏徵(魏玄成)夢中斬龍王的典故,無論民俗傳奇、小說、戲劇表現(xiàn)的大概相同;隨之就不得不提到與之相關(guān)的一個話題:門神成了秦叔寶、尉遲恭的原因。

                    古典名著《西游記》與傳說中的魏征斬龍故事大致相同。貞觀時期,涇河龍王化作一秀士與一卜卦者打賭,為了贏得此賭,在接受玉帝圣旨之后,故意把下雨的時機和雨點數(shù)改變了,結(jié)果卻被發(fā)現(xiàn)。后龍王得卜卦者指點,必須不讓“武曲星”魏徵斬龍。便求得李世民幫助。李世民與魏徵同下一盤棋,想穩(wěn)住魏玄成,豈料魏徵打瞌睡,在夢中還是揮劍斬了龍王。后來鬼魂經(jīng)常去找唐太宗哭冤。于是貼了秦叔寶和尉遲敬德的畫像在宮門外,鬼魂就不去滋擾了。

                    戲曲《魏徵斬龍》一般表現(xiàn)的是,長安久逢旱災。玉帝得知,傳旨龍王降雨三尺。袁天罡算出應當是在五月初三下大雨,龍王與袁天罡打下人頭賭。后又接得玉帝之旨下雨,時間與數(shù)量與袁天罡卜卦結(jié)果不二。小龍女讓龍王改三尺為六尺,誰知百姓遭受水災。玉帝命令魏玄成斬龍,小龍女求得唐王,要唐王與魏徵博奕拖住他,魏徵不知不覺伏案而睡,在夢中斬了龍王。

                    這個故事似乎宿命色彩濃厚,其中的寓意大概也不難理解。而關(guān)于秦瓊和尉遲恭成為門神,禇人獲《隋唐演義》大致也是記載李世民為了驅(qū)散鬼魂而任用持锏的秦叔寶和持鞭的敬德公為衛(wèi)士,后成為門神。但是,這里的鬼魂都是在秦王李世民從年輕時率部統(tǒng)一天下、翦滅群雄時大大小小陣亡捐軀的將士們的魂魄,因此也就沒有魏徵斬龍王的故事。