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                  自己家譜怎么查詢
                  
                
                  
                    自己家譜怎么查詢
                    導(dǎo)讀：
                  查詢家譜一般有以下幾種方法：
                   
                  1、互聯(lián)網(wǎng)渠道
                   
                  互聯(lián)網(wǎng)上有許多熱心于族譜文化的人，他們對(duì)自己的宗親有著非常濃厚的情誼，還有許多相關(guān)的論壇，只要找到相應(yīng)的“根據(jù)地”就有可能查到與自己有關(guān)的族譜；還可以在網(wǎng)上發(fā)布尋根信息，有心之人會(huì)看到并回復(fù)；另外還有許多專門的族譜網(wǎng)站提供查譜服務(wù)，他們有海量的族譜，并且提供合理的檢索系統(tǒng)以供讀者查閱。
                   
                  2、親屬渠道
                   
                  可以找這個(gè)家族跟你有親緣關(guān)系的人或者收集家譜的人他們手里面的家譜，在他們的家譜上面進(jìn)行查找。
                   
                  3、祖籍地渠道
                   
                  在祖籍尋找到的家譜是自家的可能性很大，家譜一般分房、分支，房中有房、房中有支，支中也有房、支中也有支。

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                    熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)
                
                  
                
            
                  
            
                  
                
                  
                    修譜的三大原則
                    
                  把傳統(tǒng)紙質(zhì)族譜搬上互聯(lián)網(wǎng)，“記錄百姓歷史，傳承家族文明”是族譜網(wǎng)的宗旨，更是歷史使命。開創(chuàng)族譜e時(shí)代，實(shí)現(xiàn)“修譜很簡(jiǎn)單，查詢超方便，人人都能成為修譜師”的目標(biāo)，功在當(dāng)代，利在千秋！國有史家有譜，是傳統(tǒng)也是現(xiàn)實(shí)。陳氏家族無論譜牒存量還是修譜勢(shì)頭都非?？捎^，但是對(duì)陳氏修譜的歷史和現(xiàn)狀應(yīng)有個(gè)冷靜的觀察和評(píng)估，立足歷史面對(duì)現(xiàn)實(shí)，全面檢視陳氏譜的文化價(jià)值和存在問題，對(duì)證處方，形成共識(shí)，才能使陳氏修譜健康發(fā)展?，F(xiàn)在可見陳氏譜系資料，史籍文獻(xiàn)中較早的有《左傳》、《國語》、《世本》等，然后是《史記》、《三國志》、《陳書
                  
                    
                  
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                    【修譜說】族譜的七種命名方式，你知道幾種？
                    
                  歷盡編修委員會(huì)組織人員、籌措資金、發(fā)凡起例、編修校對(duì)再到刻寫印刷，一本族譜的編修已基本完成，但還缺一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。那就是給族譜命名。大家都知道，一個(gè)好的標(biāo)題對(duì)于一篇文章有著“畫龍點(diǎn)睛”的作用。同樣，給族譜命名也不能隨便。族譜命名通常是在家譜之前冠以姓氏、地名、郡望、堂號(hào)、幾修、原籍等因素，以方便后人查詢。族譜的命名方式七種族譜命名方式①地名+姓氏+幾修范例:《金鏗黃氏三修家譜》②地名+姓氏十堂號(hào)范例:《黃山黃氏敦睦堂支譜》③地名+姓氏范例:《毗陵修善里黃氏宗譜》④幾修+姓氏范例:《六修黃氏家譜》⑤姓
                  
                    
                  
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                    尋根宗親的好消息，上海圖書館可以上網(wǎng)查家譜啦
                    
                  公共圖書館服務(wù)宣傳周到來之際，上海圖書館推出三大“互聯(lián)網(wǎng)+”服務(wù)舉措：中國家譜家訓(xùn)族規(guī)資料網(wǎng)上展覽、精選500種家譜供讀者在線閱覽全文、推出面向數(shù)字人文研究的家譜原型系統(tǒng)，以展示上海圖書館的家譜整理研究成果。足不出戶就能上網(wǎng)查家譜了。據(jù)悉，在首批上網(wǎng)可查的500多種家譜中，包括錢鐘書、魯迅、胡適、包玉剛等眾多名人的家譜。上海圖書館是全世界收藏中文家譜（原件）數(shù)量最多的機(jī)構(gòu)，目前所藏家譜共3萬多種。1996年底，上圖開設(shè)了全國第一家家譜閱覽室；2003年，上圖家譜數(shù)據(jù)庫上線；2015年，鑒于家譜數(shù)字服務(wù)的
                  
                    
                  
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                    族譜編修指南十：編修族譜的一般程序
                    
                  一、為什么要修家譜？俗話說：“亂世藏黃金,盛世修家譜?！敝袊税偕菩?dāng)先，尋根是人的天性，通過修家譜，有助于提升家族的凝聚力，維護(hù)團(tuán)結(jié)，增進(jìn)各個(gè)家庭的彼此了解和信任，加強(qiáng)溝通，促進(jìn)家庭間的互幫互助；了解家族的歷史和遷徙情況。二、一部完整的家譜具有哪些體例要素？譜名、祖先像贊、目錄、修譜名目、譜序、凡例、恩榮錄、譜論、姓氏源流、字輩排行、家法、世系、傳記、風(fēng)俗禮儀、祠堂、墳塋、族產(chǎn)、契約、藝文、領(lǐng)譜字號(hào)等。三、修家譜的準(zhǔn)備條件有哪些？修譜組織及經(jīng)費(fèi)、相關(guān)家族資料書籍及文稿、入譜人員登記表。四、如何成立修譜
                  
                    
                  
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                    修譜常識(shí)
                    
                  俗話說：“亂世藏黃金,盛世修家譜。”中國人百善孝當(dāng)先，尋根是人的天性，通過修家譜，有助于提升家族的凝聚力，維護(hù)團(tuán)結(jié)，增進(jìn)各個(gè)家庭的彼此了解和信任，加強(qiáng)溝通，促進(jìn)家庭間的互幫互助；了解家族的歷史和遷徙情況。一部完整的家譜具有哪些體例要素？譜名、祖先像贊、目錄、修譜名目、譜序、凡例、恩榮錄、譜論、姓氏源流、字輩排行、家法、世系、傳記、風(fēng)俗禮儀、祠堂、墳塋、族產(chǎn)、契約、藝文、領(lǐng)譜字號(hào)等。修家譜的準(zhǔn)備條件有哪些？修譜組織及經(jīng)費(fèi)、相關(guān)家族資料書籍及文稿、入譜人員登記表。如何成立修譜委員會(huì)？1．家族內(nèi)部召開籌備會(huì)議
                  
                    
                  
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                    傳統(tǒng)修譜知識(shí)講解
                    
                  在中國傳統(tǒng)社會(huì)里家譜是血緣習(xí)俗中的一個(gè)重要角色。家譜就是血脈的譜系。家譜在歷史的不同階段，其功能和作用是不同的，隨著歷史上的政治、思想觀念的演變而不斷變化，家譜的功能和作用大體上可分為五個(gè)歷史階段。1、第一個(gè)階段是從有文字記載的“甲骨銘記、鼎彝鑄文”時(shí)期。我們稱之為先秦以遠(yuǎn)，主要表現(xiàn)為夏、商、周三代的帝系世本，其功能是“詳世系、溯源流”。由于帝王的王位世襲、嫡子繼承；宗法制下的諸侯、卿大夫等所遵循的世襲遞衍的分封制，譜牒作為以血緣為基礎(chǔ)的載錄，為傳襲提供了可靠的依據(jù)。2、第二個(gè)階段是“九品門第，譜局籍庫
                  
                    
                  
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                    文史圖集精選
                
                  
                
            
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            家譜字輩用完了，如何續(xù)修家譜？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        家譜字輩用完了，如何續(xù)修家譜？
                        
                  家譜的輩分用完了，要怎么續(xù)修家譜？在現(xiàn)代這個(gè)問題許多家族都遇到過，今天來說說該怎么辦。首先我們要知道字輩的產(chǎn)生，一般有兩種方式，一是初修族譜時(shí)，由家族中的某一位名人為主擬定，并編入族譜，供后嗣起名時(shí)使用；二是在家族中征集后集體議定。至于采用何種方式，則視不同家族而定，如黃岡毛氏“吾族派行，先祖定之以四十字，今刊之于譜，令闔族咸知，庶幾因派綴名，世次可以不紊，是亦序昭序穆之意也云耳?！弊峙捎伞跋茸妗睌M定。其次，如果考慮與之前的字輩銜接，續(xù)修家譜排字輩前，就要先根據(jù)家譜中之前的排字，看看是根據(jù)什么規(guī)律排的，
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            曹姓家譜介紹
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        曹姓家譜介紹
                        
                  一、修譜私家修譜早在宋時(shí)就例定每30年續(xù)修一次，清代民間修譜盛行時(shí)，曹姓很多支族約定每20年修一次，20年不修譜為不仁，30年不修譜為不孝。浙江余姚道塘曹氏宗族約定10年一小修，20年一大修。清代和民國還編修合譜（聯(lián)宗統(tǒng)譜），民國益陽曹氏議定“合族通譜六十年一續(xù)修”。不過，關(guān)于修譜的約定因戰(zhàn)亂、災(zāi)害或其他原因，往往很難實(shí)現(xiàn)。清代一般由族長(zhǎng)、支派房長(zhǎng)、祠正、評(píng)事等組成，設(shè)管理、校正、分修、協(xié)修等職。民國修譜班子除了族中權(quán)力人物，還增設(shè)了有文化的人參加。設(shè)有總修（一般由族長(zhǎng)擔(dān)任）、主修（出錢最多者擔(dān)任）、撰
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            祖籍山東的姜子牙被韓國人認(rèn)為是他們的祖先，你怎么看？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        祖籍山東的姜子牙被韓國人認(rèn)為是他們的祖先，你怎么看？
                        
                  繼李子柒制作泡菜，被韓國人噴，認(rèn)為泡菜是韓國的以后，又有大量韓國古裝劇用中國瓷器和古風(fēng)頭飾，還將漢服歸于自己國家。不可否認(rèn)，文化是融會(huì)貫通的，任何一國的優(yōu)秀文化都會(huì)被其它國家學(xué)習(xí)吸收，但不能專制的認(rèn)為只要是自己國家使用過的就是本國的。近來，韓國前總統(tǒng)自稱自己的祖先是姜子牙，祖籍在山東，小時(shí)候還經(jīng)常被要求背家譜。這其實(shí)就是中韓兩國文化融會(huì)的體現(xiàn)。從歷史文化來說，韓國的文化主要是由于朝鮮與現(xiàn)代流行文化結(jié)合而來的，韓國也同樣作為亞洲的發(fā)展中國家，他們的種族也是屬于黃色皮膚，韓國的前總統(tǒng)自稱自己的祖先是姜子牙。
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            電視劇里經(jīng)常出現(xiàn)的富察氏有哪些族譜文獻(xiàn)？
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        電視劇里經(jīng)常出現(xiàn)的富察氏有哪些族譜文獻(xiàn)？
                        
                  富察氏是宮斗劇中經(jīng)常出現(xiàn)的后妃姓氏，富察氏的族譜文獻(xiàn)有哪些？有哪些后人能研究的？遼寧沙濟(jì)富察氏族譜，(清)富察·公春修，清乾隆四十六年(公元1781年)木刻活字印本?，F(xiàn)被收藏在遼寧省大連市圖書館。訥音富察氏家乘，(清)富察·恒敬、富察·富棟同纂，清嘉慶十二年(公元1807年)木刻活字印本一冊(cè)。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。富察氏譜本，著者待考，清同治十年(公元1870年)木刻活字印本。木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、遼寧省遼陽市博物館、遼寧省本溪市滿族自治縣富家樓子鄉(xiāng)。遼寧沙濟(jì)富察氏家譜一卷，(清)