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一、修譜私家修譜早在宋時(shí)就例定每30年續(xù)修一次，清代民間修譜盛行時(shí)，曹姓很多支族約定每20年修一次，20年不修譜為不仁，30年不修譜為不孝。浙江余姚道塘曹氏宗族約定10年一小修，20年一大修。清代和民國還編修合譜（聯(lián)宗統(tǒng)譜），民國益陽曹氏議定“合族通譜六十年一續(xù)修”。不過，關(guān)于修譜的約定因戰(zhàn)亂、災(zāi)害或其他原因，往往很難實(shí)現(xiàn)。清代一般由族長、支派房長、祠正、評事等組成，設(shè)管理、校正、分修、協(xié)修等職。民國修譜班子除了族中權(quán)力人物，還增設(shè)了有文化的人參加。設(shè)有總修（一般由族長擔(dān)任）、主修（出錢最多者擔(dān)任）、撰修（文化最高者擔(dān)任）、編修。還有贊修、督修、監(jiān)修、同修、補(bǔ)修、校閱、總理（管財(cái)務(wù)）等職員。修譜禮儀隆重。修譜開始，要舉行隆重莊嚴(yán)的祭開祖儀式。譜局每日早晚要燒香獻(xiàn)供祭敬祖先。譜寫完工之日要念經(jīng)拜懺，設(shè)宴待客(捐錢者吃飯)場面盛大。最后，按領(lǐng)譜字號將譜接回各房，接回譜牒時(shí)也要作祭，鞭炮鼓樂齊鳴

戶籍制度，一直都是在中國社會中權(quán)重占比很大的管理制度。如今，為了孩子升學(xué)買學(xué)區(qū)房，就是現(xiàn)代戶籍制度的一個(gè)縮影。在明清時(shí)期也是一樣，老百姓為了能參加科舉，最基本的條件就是戶籍，還有田產(chǎn)。朱元璋上任后，執(zhí)行“里甲制”一百十戶為一里，每10年編修一次。這個(gè)制度以保障部分公民在就業(yè)、教育、社會福利等方面的權(quán)益，以個(gè)人為本位的人口管理方式。通過這種登記，老百姓的田產(chǎn)就得到了官府的認(rèn)可。但這里有一個(gè)前提，就是入籍。入了籍，向朝廷納了糧，等于行使了自己對國家應(yīng)盡的義務(wù)。于是，也就有了可以參加科考的權(quán)力。而那些流民們耕種的土地，由于自身無戶籍，當(dāng)然，就沒有合法性了。戶籍，如此之重要，所以，在各家的族譜中，都會“濃墨”的書寫一番入籍的地位等等。這是一個(gè)因果關(guān)系，有了戶籍，才被認(rèn)可是國家的“子民”，才能有去開發(fā)、利用土地的資格，以及可以參加科考的資格。這里就有一個(gè)案例：說的是藍(lán)山的一個(gè)家族，從記載這個(gè)家族入籍

戲曲中常常出現(xiàn)寒窗苦讀的主人公“連中三元”的佳話。其實(shí)，在古代的考生中，“連中三元”是非常罕見的。什么是“連中三元”呢？許多人對此并不清楚或知之不詳。這得從古代科舉考試制度說起?？婆e考試是從府、州、縣基層開始，叫做童試。赴考者叫做童生，考中后叫秀才，第一名叫案首?？夹悴攀浅跫壙荚嚕追Q“小考”。由于童試在古代是基層考試，所以其第一名案首尚算不得“元”。鄉(xiāng)試才是科舉正式考試的開始。鄉(xiāng)試是正式科考的第一關(guān)。按規(guī)定每三年一科。遇上皇帝喜慶亦會下詔加開，稱為“恩科”。鄉(xiāng)試在省城進(jìn)行，考期在八月，分三場，又稱“秋試”、“秋闈”。各地秀才云集省城一爭高低，考中之后稱舉人，中了舉人便具備了做官的資格。舉人的第一名是“解元”。再高一級是會試，因由禮部主持在春天舉行，所以又稱“禮部試”、“春試”、“春闈”、“禮闈”。會試在京師舉行，赴考者是舉人，考中之后稱貢士，會試的第一名是“會元”。會試揭榜后，被錄取的貢

字輩也叫做字派，是指名字中用于表示家族輩份的字(多為名字中間的字)，俗稱派。其意蘊(yùn)為修身齊家，安民治國，吉祥安康，興旺發(fā)達(dá)。字輩是中國傳承千年的重要取名形式，也是中國古代種特別的“禮”制，它一直延續(xù)到現(xiàn)代。諸多新修家譜中看出字輩的確立和實(shí)行，均有一定的困難性。按照山東柳強(qiáng)提供的家譜照片，有《命名四十字說》，其曰:“從來有一人必有一名名之命也，即同氣同心，同為一父之所生，而名亦不得從同矣。我柳氏自始祖至今已十八世，口齒繁衍散處四方，使命名家自為例，以至族間.....再如光緒八年人川譜《柳族信譜》，始祖為永熊、永祿、永成。其譜規(guī)定:“以后續(xù)增四十字，凡命名者，排行概居中間，不用落腳?！弊州叺拇_立一一定要注意以下幾點(diǎn)：1.不能重復(fù)使用已用過的字:不論字輩有多少字，都不能使用已用過的字，這是寫字輩必須遵守的規(guī)則，否則就會混亂。2.不能使用與已用字的同音字:雖然同音字是不同含義的字，但因其讀音相同也

唐太宗李世民有兩個(gè)得力的宰相，一個(gè)是“尚書左仆射”房玄齡，一個(gè)是“尚書右仆射”杜如晦。那時(shí)，唐朝開國未久，許多規(guī)章典法，都是他們兩人商量制訂的。人們把他們兩人并稱為“房、杜”。《舊唐書·房玄齡杜如晦傳》說：唐太宗同房玄齡研究國事的時(shí)候，房玄齡總是能夠提出精辟的意見和具體的辦法，但是往往不能作決定。這時(shí)候，唐太宗就必須把杜如晦請來。而杜如晦一來，將問題略加分析，就立刻肯定了房玄齡的意見和辦法。房、杜二人，就是這樣一個(gè)善于出計(jì)謀，一個(gè)善于作決斷，所以叫做“房謀杜斷”，形容他們各具專長而又各有特色。在當(dāng)時(shí)看來，房、杜二人同心輔政，是合作得非常協(xié)調(diào)的，所以人們稱贊他們“笙磬同音，惟房與杜”。故事李世民還是秦王時(shí)，杜如晦任秦王府兵曹參軍，不久調(diào)任陜州長史。當(dāng)時(shí)王府的幕僚很多被調(diào)任地方官，李世民十分擔(dān)憂。房玄齡說：“其他人沒有什么可惜的，杜如晦是輔佐帝王的人才，大王想經(jīng)營四方，一定要有他才行?！庇谑抢?/div>