夏氏起源
( 夏氏百科 )
時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 |
---|---|---|---|---|---|
最新 | 65 | 2018年 | 65 | 2014年 | 66 |
2013年 | 67 | 2007年 | 64 | 2006年 | 66 |
1995年 | 60 | 1987年 | 55 | 1982年 | 69 |
明朝 | 54 | 元朝 | 38 | 宋朝 | 76 |
北宋 | 154 |
夏姓主要源自:媯姓。
出于夏朝后裔,是姒姓主要分支之一。禹治理了水患,指導(dǎo)百姓興修溝渠,發(fā)展農(nóng)業(yè),為了表彰他的功績,舜封他于夏(今河南登封縣東),後人為夏氏。武王克殷,建立周朝,分封諸侯,夏禹的后裔東樓公受封于杞國(今河南杞縣),為杞侯。至簡公時(shí),被楚國所滅。杞簡公之弟公子佗出奔魯國,魯?shù)抗蚱錇橄挠淼暮笠幔o予食邑,尊為侯爵,稱為夏侯(復(fù)姓),其許多後裔,簡以夏為姓。
出自媯姓,是舜的后代,春秋時(shí)期,陳國陳宣公幼子公子夏,其孫以夏字命氏,稱夏徵舒,后代遂為夏姓。
孔子弟子子夏的後裔。
各少數(shù)民族,如回族、滿族、土家、蒙古族等族亦有夏姓。
當(dāng)代夏姓的人口已達(dá)468萬,為全國第55位大姓,大約占全國總?cè)丝诘?.39%,從明朝至今600年夏姓人口由43萬增到468萬,增長了11倍,明朝的平均人口接近9 300萬,當(dāng)代的人口按12億計(jì),人口增長了13倍。夏姓人口的增加速度低于全國人口的增加速度。近1 000年中夏姓人口的增加率是呈“∧”形態(tài)勢。在全國的分布目前主要集中于江蘇、浙江、江西三省,大約占夏姓總?cè)丝诘?9%;其次分布于四川、安徽、貴州、湖北、上海,這五省市又集中了28%。江蘇為當(dāng)代夏姓第一大省,居住了夏姓總?cè)丝诘?5.4%,占省總?cè)丝诘?%。全國形成了以長江三角洲為中心,向西沿長江逐漸擴(kuò)散的夏姓分布面。在最近600年期間,夏姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋、元、明朝間有了很大的區(qū)別,流動(dòng)方向由東南部向西部、華東強(qiáng)勁的回遷,東南地區(qū)雖然仍為夏姓的中心地,但人口比重已經(jīng)比頂峰時(shí)期減少了40%。
夏之光
夏可可
夏雨
夏馨雨
夏文汐
夏達(dá)
夏梓桐
夏小薇
夏凡
夏衍
夏一瑤
夏韶聲
夏力薪
夏如芝
夏宇童
夏萍
夏于喬
夏靖庭
夏志珍
夏永康
夏語心
夏穎
夏柏
夏玲玲
會(huì)稽郡:秦始皇二十五年(己卯,公元前222年)于原吳、越地置郡,治所在吳縣(今江蘇蘇州),轄境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西漢武帝元封五年(乙亥,公元前106年),會(huì)稽郡受督于揚(yáng)州刺史部,時(shí)領(lǐng)二十六縣,在今浙江省境內(nèi)有十八縣。東漢朝永建四年(己巳,公元129年)分吳、會(huì)稽為二郡,會(huì)稽移治山陰(今浙江紹興),有浙閩之地。西漢時(shí)期轄地在今江蘇省長江以南、茅山以東、浙江省大部份(僅天目山、淳安縣西部小部分地區(qū)除外)、安徽省水陽江流域以東及新安江、率水流域一帶及福建全省。三國時(shí)期孫吳國分設(shè)臨海(今浙江臺(tái)州)等郡后,其轄境縮小。西晉朝太康二年(辛丑,公元281年),以會(huì)稽地封驃騎將軍孫秀,以郡為國,稱會(huì)稽國。隋朝開皇九年(己酉,公元589年)平陳,省郡縣,廢會(huì)稽郡為越州,后又分山陰縣置會(huì)稽縣。清朝順治年間(公元1644~1661年)移治到山陰縣(今浙江紹興)。民國時(shí)期合會(huì)稽、山陰二縣為紹興縣。今為浙江省紹興市。
會(huì)稽堂:以望立堂。據(jù)考因大禹葬會(huì)稽郡(今浙江紹興)禹陵,少康中興后,派庶子無余到禹陵,奉守禹祀。后人為紀(jì)念先祖,遂以“會(huì)稽”為堂號(hào),這是夏姓人使用最廣泛的堂號(hào)。
明德堂:是根據(jù)《左氏春秋》傳曰“美哉禹公,明德遠(yuǎn)矣”而得名。
惜陰堂:乃由“禹治天下勤勞,愛惜寸陰”而得名。
平水堂:夏禹治水十三年于外,三過家門而不入,水患終于被治平,舜把帝位讓給了他。
秘書堂:秘書堂夏氏始祖,派名光庭,諱遠(yuǎn),號(hào)三斗,唐肅宗上元間(公元760-761年)舉進(jìn)士第授秘書郎。后人為紀(jì)念先祖,遂以始祖官職為堂名,稱“秘書堂”。北宋江州德安(今屬江西)人參知政事夏竦即為夏光庭(夏遠(yuǎn))九世孫。
正德堂:明正德年間(公元1506~1521)夏氏先祖夏儒之女成為明武宗皇后,夏儒成為國丈,被明武宗封為慶陰伯。后人為紀(jì)念先祖,遂以明武宗年號(hào)“正德”為堂名,稱“正德堂”。興化夏氏家族即以“正德堂”為本族徽號(hào)。
一、夏
現(xiàn)行常見姓氏。今北京,河北之尚義,山東之龍口、平邑,安徽之涇縣,江西之金溪,廣西之田林,云南之隴川等地均有分布。漢、鮮、蒙、回、彝、藏、水、壯、苗、土家、布依、傈僳等多個(gè)民族均有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《續(xù)通志》、《清通志》之《氏族略》俱予收載。其源不一:
1、鄭樵注云“夏氏,亦曰夏后氏,姒姓,顓帝之后也。當(dāng)堯之時(shí),有洪水之患,使鯀治之,九載不成功,殛鯀于羽山,用其子禹為司空。治水有大功,舜以天下授之,是為夏后氏。今陜州夏縣,禹之所都也?!薄吨袊沤裥帐限o典》注引《唐書·宰相世系表》云:“出自姒姓。夏禹裔孫東樓公封為杞侯,至簡公為楚所滅。弟佗奔魯,魯?shù)抗云湎挠碇?,給以采地,為侯,因以為氏。后去魯之沛。分沛之譙,遂為郡人?!庇?,《姓氏考略》注引《姓譜》云:“夏后氏后,周封夏后于杞,其不得封者,以夏為氏。”
2、鄭樵又注:“陳宣公之子少西字子夏,其孫夏舒以王父(字)為氏,是為陳(之)夏氏。”此當(dāng)以王父字為氏,系出媯姓。(按:陳宣公之子少西,《中國姓氏大全》引作“陳宣公庶子子西”;《姓氏考略》、《姓氏詞典》并引作“陳宣公庶子孑西”;夏舒,《姓氏考略》、《中國姓氏大全》并作“徵舒”;《中國古今姓氏辭典》、《姓氏辭詞》則并作“征舒”。
3、為蒙古族姓名所改?!独m(xù)通志·氏族略》載:“明賜元人齊嚕臺(tái)姓名曰夏貴?!?/p>
4、或?yàn)橄暮钍纤?。《姓氏詞典》據(jù)《安化夏氏譜·敘》注云:“系夏侯氏所改。湖南安化夏氏,其先出于夏侯。”《中國姓氏大全》亦載:“(夏)為夏侯氏所改。今甘肅慶陽夏氏即是。”
5、回族之夏姓,則源于“攝思廉夏”。元皇慶間(1312——1313年)開才龍人不魯罕丁到晉江清凈寺主持寺務(wù)幾達(dá)60年之久,享有124歲高齡,主持寺務(wù)時(shí)人們稱他“攝思廉夏”,“攝思廉”即“伊斯蘭”之別譯;夏,漢意為長老、掌教之意。后不魯罕丁即以夏為姓。其子夏敕,后裔有夏彥高、夏東升、夏日禹等。漢代有夏寬,武帝時(shí)陽城內(nèi)史;南朝宋有夏赤松,會(huì)稽人,善弈;宋代有夏圭。
夏姓古代名人
夏區(qū)夫春秋(?-前482),春秋時(shí)期陳國的卿大夫。
夏育春秋,衛(wèi)國名震遐邇的勇士據(jù)說他力舉千鈞,能生拔牛尾。
夏無且戰(zhàn)國,在荊軻謀刺秦王之時(shí)的侍醫(yī)由于“以藥囊捉荊軻”,而名登《史記》的“刺客傳”。
夏寬漢朝,漢武帝時(shí)陽城內(nèi)史。
夏勤漢朝,漢武帝時(shí)零陵太守。
夏賀良西漢(?-前5),西漢重平人。哀帝時(shí)任待詔,謂漢家氣運(yùn)已衰,需改元易號(hào)。哀帝采其建議,以建平二年為太初元將元年,自號(hào)為“陳圣劉太平皇帝”,借此欺騙人民,企圖挽救西漢垂危的統(tǒng)治。不久以“反道惑眾”罪,被殺。
夏勤東漢,東漢人歷仕京宛二縣令、零陵太守、司徒等職,以才干見稱。
夏恭東漢(前20-約29),東漢光武帝時(shí)備受人敬仰的學(xué)者。依據(jù)史籍記載夏恭是當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的易學(xué)教授曾經(jīng)教授生徒達(dá)100余人,可謂桃李滿天下。
夏瞻晉朝,晉代杰出畫家工于人物、神像。其作品被載入《歷代名畫記》及《圖書集成》等書中。
夏赤松南朝,南朝宋著名棋手。
夏昱唐朝,唐代中書令兼尚書令。
夏圭南宋,錢塘人南宋杰出的畫家。早年工人物畫,后以山水畫著稱。并與馬遠(yuǎn)同時(shí),號(hào)稱“馬夏”。畫風(fēng)灑脫,糅合李唐、范寬與米芾的畫法,用禿筆帶水作大斧劈皴,構(gòu)圖多作半邊或一角之景,時(shí)稱“夏半邊”。
夏遠(yuǎn)唐朝,光庭公諱遠(yuǎn)字行一,號(hào)三斗,浙江會(huì)稽金華人,生于唐玄宗開元十八年庚午十一月初一日子時(shí)。唐肅宗上元間舉進(jìn)士第,授秘書郎。唐代宗寶應(yīng)元年壬寅上書言尚書李國輔奸,謫武寧宰。武寧多崇山峻嶺,經(jīng)祿山之亂,強(qiáng)悍多據(jù)焉!公至勸歸農(nóng)業(yè),立學(xué)校,日與士民講求圣賢仁義之學(xué),俗遂醇美,文風(fēng)大振。唐代宗朝永泰元年乙巳,上廉公忠直,召公為集賢殿侍制,公固辭不赴,遂家于武之三斗坪(今武寧縣里溪鄉(xiāng)下坊村下坊夏家)。
夏承皓北宋(956-1004),北宋真宗太平興國初上平晉策補(bǔ)右禁衛(wèi)。宋真宗景德元年甲辰契丹內(nèi)寇,夏承皓由間道發(fā)兵,夜與契丹遇于河朔,力戰(zhàn)虜騎,卒于陣,褒贈(zèng)崇儀使。以子夏竦貴贈(zèng)封太師中書令兼尚書令,封魏國公。
夏竦北宋(985年—1051年),字子喬。江州德安人。北宋大臣、古文字學(xué)家,夏承皓之子[1]。初謚“文正”,后改謚“文莊”。夏竦以文學(xué)起家,曾為國史編修官,也曾任多地官員,宋真宗時(shí)為襄州知州,宋仁宗時(shí)為洪州知州,后任陜西經(jīng)略、安撫、招討使等職。由于夏竦對(duì)文學(xué)的造詣很深,所以他的很多作品都流傳于后世。
夏執(zhí)中宋朝,宜春人宋代節(jié)度使,以賢揚(yáng)名。據(jù)傳朝廷舉慶禮,人皆爭獻(xiàn)珍奇,執(zhí)中獨(dú)書“一人有慶,萬壽無疆”進(jìn)之。
夏元鼎南宋,南宋文學(xué)家、詩人。
夏友蘭元朝,元代教育家。
夏庭芝元朝,元代作家。
夏迪元朝,元代畫家。
夏原吉明朝(1367-1430),湖廣湘陰人明朝大臣,為永樂、洪熙、宣德三朝戶部尚書。
夏昶明朝(1388—1470),明代著名畫家。
夏白眼明朝,明代欖雕“圣手”。
夏言明朝(1482-1548),明代政治家、文學(xué)家。明朝二十四臣之一以正直敢言自負(fù),明史曰:豪邁有俊才,縱橫辨博,人莫能屈。死后謚文愍。
夏允彝明朝(1596年—1645年11月4日),字彝仲,號(hào)瑗公,松江華亭人,夏完淳之父。
夏完淳明朝(1631年—1647年10月16日),乳名端哥,別名復(fù),字存古,號(hào)小隱,又號(hào)靈首。民族英雄,明末詩人,松江華亭人,祖籍會(huì)稽。為夏允彝之子,師從陳子龍。夏完淳自幼聰明,有神童之譽(yù),“五歲知五經(jīng),七歲能詩文”,14歲隨父抗清。其父殉難后,他和陳子龍繼續(xù)抗清,兵敗被俘,不屈而死,年僅十七歲。被俘後怒斥洪承疇,拒不降清,名揚(yáng)后世。
夏姓近代名人
夏敬渠清朝,清代文學(xué)家、詩人。
夏燮清朝,清代文學(xué)家、詩人。
夏倫著名戲曲家。
夏之鼎(1782-1827),清代畫家。
夏瑞芳(1871-1914),近代出版家。
夏述唐(1888-1920),河南省息縣夏寨人近代民主革命的先驅(qū)。
夏云杰(1903-1936),東北抗日聯(lián)軍高級(jí)指揮員。九一八事變后加入抗日戰(zhàn)爭行列,1932年9月加入中國共產(chǎn)黨,歷任中共湯原中心縣委委員,湯原反日游擊總隊(duì)政治委員,東北人民革命軍第六軍軍長,北滿(臨時(shí))省委委員。
鶴山夏氏宗譜 (36頁)
鶴山夏氏宗譜 (38頁)
夏氏宗譜 [54卷] (62頁)
鶴山夏氏宗譜 (66頁)
夏氏宗譜 [54卷] (69頁)
夏氏宗譜 [54卷] (80頁)
夏氏宗譜 [54卷] (80頁)
夏氏宗譜 [54卷] (85頁)
夏氏宗譜 [54卷] (87頁)
夏氏宗譜 [54卷] (88頁)
夏氏宗譜 [54卷] (92頁)
夏氏宗譜 [54卷] (96頁)
鶴山夏氏宗譜 (100頁)
夏氏宗譜 [54卷] (110頁)
夏氏宗譜 [54卷] (132頁)
豐慶夏氏宗譜 (164頁)
豐慶夏氏宗譜 (274頁)
夏氏重修族譜 (481頁)
夏氏宗譜 (1100頁)
夏氏宗譜 [34卷,及卷首] (2485頁)
唐朝一塊免死金牌,庇佑華夏14億兒女
2024-09-23
2020年3月,武漢疫情正嚴(yán)重的時(shí)候,全國矚目于此,而杭州臨安公安分局發(fā)現(xiàn)錢镠墓被盜。2021年5月12日,杭州公安部門發(fā)布新聞發(fā)布會(huì),此案告破,已經(jīng)追回大量的珍貴文物,如秘色瓷,金玉腰帶等。這號(hào)稱是近代比較轟動(dòng)的盜墓案,而這個(gè)錢镠是何許人也?是我國著名院士錢學(xué)森的33世祖。著名的“陌上花開,可緩緩歸矣”,就是錢镠寫給夫人的信,還有著名的錢氏家訓(xùn)。在杭州的錢塘江邊,豎立著“錢王射潮”的雕像。錢镠,杭州臨安人,五代十國時(shí)期,吳越國的創(chuàng)立者。在位41年,因?yàn)闊嶂杂谂d修水利,錢塘江海塘,西湖,太湖,鑒湖,都留下了他治理的腳步,而他也被老百姓尊之為“海龍王”。錢镠在唐朝末年,抵御黃巢進(jìn)攻臨安,平定叛亂,被唐昭宗封為越王,賜丹書鐵券。后被后梁封為吳越王。丹書鐵券,也就是民間俗稱的“免死金牌”。形狀像一塊大鐵瓦,上面雕刻幾百個(gè)小字,上面鎏金。在三俠五義包青天電視劇里,就有過對(duì)丹書鐵券的描述。即便是開封...
陳姓的起源與發(fā)展:華夏大姓的歷史變遷與文化傳承
2024-12-26
在中國悠久歷史中,陳姓作為華夏大姓之一,不僅是個(gè)體身份的象征,更是家族血脈和文化傳承的重要標(biāo)志。本文將深入探討陳姓的起源、流變及其在歷史長河中的重要地位,揭示這段豐富多彩的歷史背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵與社會(huì)變遷。通過對(duì)陳姓遷徙與杰出人物的回顧,我們可以更好地理解這一姓氏對(duì)中華民族的深遠(yuǎn)影響。