胡姓來源大概可以分為三種情況：以謚為姓、以國為姓、改姓為胡。其中“改姓為胡”是指其他姓氏的人改姓為胡，以及多個少數(shù)民族在采用漢姓時改為胡姓，如北魏紇骨氏，唐王朝后裔李昌翼改名姓胡，成為胡姓的重要一支，被稱為“明經(jīng)胡氏”。胡昌翼也因此被明經(jīng)胡氏族人尊奉為始祖。 明經(jīng)胡氏始祖貴為天子，甚至貴為唐王朝李姓天子。胡姓始祖怎么會是李姓皇帝呢？這其中還有個故事。 傳說唐朝末年，宣武節(jié)度使朱溫作亂，逼唐昭宗李曄于公元898年遷都洛陽。在途中，何后臨產(chǎn)，太子呱呱落了地，這就是后來的明經(jīng)胡氏始祖李昌翼。 昭宗皇帝知道逃不脫虎口，就將太子托付給隨御駕東遷的太監(jiān)胡三公（胡清，婺源人），胡三公臨危受命，不顧個人的安危，將太子帶回了婺源考川。 就在不久后，昭宗在洛陽被朱溫殺害。公元904年，德王裕等九位皇子也慘遭殺害。李唐宗室只剩下了哀帝，而李昌翼隱居在外。 婺源素有“十胡九汪”之說，胡姓特別多，胡三公以爺爺?shù)纳矸菔震B(yǎng)了太子，為掩人耳目，又把李昌翼改姓為胡。幾年之后，年少的胡昌翼就以天資聰慧聞名遐邇，弱冠后登后唐莊宗同光三年(公元925年)明經(jīng)科進士．所以后人尊稱他為明經(jīng)公。胡三公眼看著胡昌翼已經(jīng)長大成人，就出示了當初從宮中帶出來的御衣，把他的真實身世告訴了他，胡昌翼聽完之后無意再入仕途，于是隱居于鄉(xiāng)中，開設(shè)書院，傳道授業(yè)解惑。 雖然胡昌翼過著隱居的生活，但是不久他的身份還是被鄉(xiāng)人知道了，鄉(xiāng)人也不忌諱國法，紛紛尊稱他為太子。胡昌翼在鄉(xiāng)里好善樂施，曾經(jīng)為了便于鄉(xiāng)人出外，而伐木架橋于二十四都朱源溪上，鄉(xiāng)人稱這座橋為“太子橋”。 李昌翼改姓為胡之后，他的子孫再也沒有恢復到李姓，原因是李昌翼留下家規(guī)，不許后輩再姓李，以此報答胡三公的養(yǎng)育、覆翼之恩。但明經(jīng)胡氏與其他胡氏畢竟不同，所以在胡氏之前加上了“明經(jīng)”二字。 胡昌翼共有三個兒子：大兒子當了績溪縣令，成了胡開文、胡雪巖、胡適的先祖，二兒子到了歙縣，只有小兒子留在考水守墓，但小兒子到了第五代胡士良的時候，他也出去了，成了黟縣西遞村的始祖。 李昌翼與胡三公生活在婺源考水，死在考水，葬在考水，有意思的是，歷代許多名人之墓都已無處尋蹤，但這兩座墓至今還在。 不過今天能看到的墓是新修的，墓碑上刻著“先祖明經(jīng)胡公之墓”，碑兩側(cè)有聯(lián)，分別是“明經(jīng)胡氏，三延并茂”。三延并茂說的是他三個兒子（三房）都很發(fā)達。 由于李昌翼被托付于胡三公，并改名為胡昌翼，其后裔后來發(fā)展成皖贛巨姓，成為胡姓的重要一支，被稱為“明經(jīng)胡氏”。胡昌翼也因此被明經(jīng)胡氏族人尊奉為始祖。 由于唐昭宗姓李，明經(jīng)胡氏是由李姓改為胡姓，與李姓同宗，所以，為了銘記先人、不忘源流，明經(jīng)胡氏歷代家譜多有“胡李不婚”的祖訓，翻檢現(xiàn)存的“明經(jīng)胡氏”家譜，的確很少見到胡李通婚的例子。