五帝指五方上帝，后演變?yōu)樯瞎艜r代中國傳說中的五位部落首領，《世本》、《大戴記》、《史記 五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜為五帝；而《禮記 月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神農(nóng)）、黃帝、少皞、顓頊為五帝；《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、唐堯、虞舜為五帝。 此外，又有把五方天神合稱為五帝的神話。東漢王逸注《楚辭 惜誦》中的『五帝』為五方神，即東方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方顓頊、中央黃帝。三皇五帝中，五帝一般采取《史記 五帝本紀》的說法。 因為這些人不是什么"帝"或"王"，他們僅是中國遠古時期的部落首領或部落聯(lián)盟首領，后人追尊他們?yōu)榈郏詴兄T多說法。 擴展資料： 三皇五帝，并不是真正的帝王，僅太古時期出現(xiàn)的為人類作出卓越貢獻的部落首領或部落聯(lián)盟首領，後人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸薄Ｈ嗣駝t把他們敬為神靈，以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業(yè)績。 “三

根據(jù)不同史料記載，有以下六種說法： 1、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》、《史記》）； 2、庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國策》）； 3、太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）； 4、黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀》）； 5、少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。于是這一五帝說被奉為古代的信史； 6、黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝） 拓展資料 五顯大帝，又叫五圣大帝、五通大帝、華光菩薩等，為道家巫覡所祀之神；佛書則謂?華光如來?，俗稱 五公菩薩 。 在客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神靈。傳說玉皇大帝封其為“玉封佛中上善王顯頭官大帝”，并永鎮(zhèn)中界，從此萬民景仰，求男生男，求女得女，經(jīng)商者外出獲利，讀書者金榜題名，農(nóng)耕者五谷豐登，有求必應。 江西尋烏縣農(nóng)村，每年農(nóng)歷九月二十

1樓 三皇 新疆岀土的人首蛇身伏羲女媧圖：女媧執(zhí)規(guī)，伏羲執(zhí)矩。燧人、伏羲、神農(nóng) 伏羲、女媧、神農(nóng) 伏羲、祝融、神農(nóng) 伏羲、神農(nóng)、共工 伏羲、神農(nóng)、黃帝 最后一種說法由于《尚書》的影響力而得到推廣，伏羲、神農(nóng)、黃帝成為中國最古的三位帝王。 此外，漢朝的緯書中稱三皇為天皇、地皇、人皇，是三位天神。后來在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形；中三皇則人面蛇身或龍身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農(nóng)。 五帝 黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜 宓戲（伏羲）、神農(nóng)、黃帝、堯、舜 太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊 少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜 黃帝、少昊、顓頊、嚳、堯 其中第三種說法最為流行，意指東西南北中五個方位的天神，東方太昊，南方炎帝，西方少昊，北方顓頊，中央黃帝。 另一種解釋為中國上古傳說中的五位圣王，以第一與第四種

中華文化中，五帝是朝廷官方祭祀禮儀的專用詞匯，是最高祭祀等級的儀式之一，僅次于“單獨郊祭上帝（共五個，又稱：五方上帝、五天神）”，五帝屬于大祀，祭祀內(nèi)容包括作為主祭的五方上帝，以及各自配帝、各自從祀官、各自從祀星、三辰、四方七宿等一起組合祭祀的儀式，一年一次，五帝祭祀內(nèi)容，合計如下： 　　1、上帝：東郊青帝　配帝：伏羲　從祀官：勾芒　從祀星：歲星　另有從祀：三辰、東方七宿 　　2、上帝：南郊赤帝　配帝：神農(nóng)氏　從祀官：祝融　從祀星：熒惑　另有從祀：三辰、南方七宿 　　3、上帝：中郊黃帝　配帝：軒轅　從祀官：后土　從祀星：鎮(zhèn)星 　　4、上帝：西郊白帝　配帝：少昊　從祀官：蓐收　從祀星：太白　另有從祀：三辰、西方七宿 　　5、上帝：北郊黑帝　配帝：顓頊　從祀官：玄冥　從祀星：辰星　另有從祀：三辰、北方七宿 [編輯本段]祭祀五帝時間　　一年一次，于孟夏之月，必須見龍星，即可開始祭祀。 [編輯本段

有六種不同的五帝組合 　(1)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）； 　 　(2)庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國策》）； 　　 (3)太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）； 　 　(4)黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀》）。 　 　(5)少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；因其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。 　　 (6)黃帝(軒轅)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神農(nóng))、白帝(少昊)、黑帝(顓頊)（五方上帝）