穎川堂 不單是陳氏 也是鐘氏 所以到現(xiàn)在還是有很多保持著鐘陳不聯(lián)婚的 再看看別人怎么說的。 再看看別人怎么說的。

還有其他的嗎，我是要大全

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中國的姓氏宗祠，俗稱祠堂，是祭祀祖宗或先賢的廟堂，分為先賢祠、宗祠、神祠。先賢祠和神祠是為了祭奠古代先賢和傳說中的神仙而設(shè)立的。宗廟是中國皇帝專有的祭祀場所，而宗祠建筑最普遍，習(xí)慣上稱祠堂，是中國人供奉祖先神主，進(jìn)行祭祀的場所，被視為宗族的象征，是族權(quán)與神權(quán)交織的中心。特別是自明清以來，祠堂成了宗族祭祀先祖、舉辦宗族事務(wù)、議決重大事務(wù)的重要場所。每個祠堂大凡都有自己的堂號，從某種意義上講堂號是宗族的標(biāo)志。堂號可分為兩大類：一類為具有姓氏特徵的堂號，如王氏“三槐堂”、趙氏“半部堂”等；另一類是沒有姓氏特徵的堂號，如“世德堂”、“崇本堂”等。具有姓氏特徵的堂號，其來源大都伴有寓于某些含義的典故，它重復(fù)出現(xiàn)于該姓氏的不同支族。沒有姓氏特徵的堂號，大部分分別為某一支族特有或與其他宗族的堂號甚少重復(fù)，其馀少量的堂號則在同姓和異姓宗族中間著較高的重復(fù)出現(xiàn)率。而其他的堂號輔以姓氏、地域的限制，也能在判斷