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對(duì)“四川民俗”的回答
民俗傳統(tǒng)
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歐陽(yáng)康峻
2021-07-15
四川 民風(fēng)絢麗多姿,幽默的 方言,獨(dú)特的 茶館,可口的川菜和小吃.豐富的各種 節(jié)慶。 腔調(diào)優(yōu)美的川??;離奇的生活習(xí)俗和禮儀活動(dòng);以及廣泛流傳的 曲藝、 雜耍,和嘆為觀止的工藝。四川是一個(gè)以漢族為主的多 民族的 省份,各個(gè)民族有其獨(dú)特的生活習(xí)慣和信仰禮儀. 漢族精于農(nóng)耕, 手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達(dá)。舊習(xí) 土葬。有 春節(jié)、 端午節(jié)、端午、中秋、 重陽(yáng)等 中華傳統(tǒng)節(jié)日。此外,生活在 巴蜀 大地的的四川人民也創(chuàng)造了具有濃郁地方特色的 民俗文化。在這塊土地上的其他民族有 藏族、 彝族、 羌族、 土家族、和 苗族等,形成了獨(dú)特而豐富的 地域性 民族風(fēng)情。

蓋碗茶 漢族飲食 習(xí)俗。流行于四川各地。整個(gè) 茶具由茶蓋、 茶碗、茶托三件組成。多為 瓷器,茶托也有金屬制成的。茶托 下中有一圓形凹坑,茶碗圈足剛好放入其中。當(dāng)茶 客在茶館坐定后,喊一聲“泡茶”,摻茶的師傅便會(huì)應(yīng)聲而至,一手提開(kāi)水壺,一手 夾一摞茶具來(lái)到桌前。只見(jiàn)他一揮手,茶托子滿桌開(kāi)花,放在客人面前。接著,把裝 好茶葉的茶碗一一放在茶托上,左手扣住茶蓋,右手提壺嘴一翹,鹵上滴水不灑。 “吧嗒”一聲,茶蓋翻過(guò)去將碗蓋住。茶蓋講究蓋而不嚴(yán),既可保溫,又能透氣,并可用來(lái)攪動(dòng)碗中茶水,調(diào)勻茶味。而且隔著茶蓋品茶,可免茶葉入口,既科學(xué)又藝術(shù)。 該習(xí)俗現(xiàn)仍十分流行。

九大碗 漢族飲食習(xí)俗。流于四川各地。 民間凡遇婚娶、 新居落成、小兒誕生、 老人 壽辰等 喜事,都要辦一頓豐盛的 酒席。 舊時(shí),除豬肉外,或雞或羊必上滿九碗,故稱。后來(lái)發(fā)展演變 為上九道菜,依次順序?yàn)椋阂弧⒏杀P(pán)菜;二、涼菜;三、炒菜;四、鑲碗;五、墩子;六、膀;七、燒白;八、雞或錢;九、湯菜。
罐罐肉 漢族人飲食習(xí)俗。流行于四川各地。將豬蹄、豬腿洗凈去毛,在微火上燒烤一下,用 沙罐 盛裝,加大半罐水放入黃豆或白豆,加少許米。

濾米飯 漢族人飲食習(xí)俗。流行于四川各地。將米淘洗后放入鍋中,加水煮至半熟,連湯舀入筲箕中過(guò)濾。將半熟的米飯倒入鐵鍋中,加少許水。以微火慢慢烘熟?;?qū)胧斓拿罪埖谷肽娟抵猩仙w,放入鐵鍋中加水蒸熟

鳴堂 漢族飲食習(xí)俗。是飯菜館的一種輔餐侍席世術(shù),分為空店鳴堂和侍 席鳴堂兩類。前者是在店內(nèi)無(wú)顧客時(shí), 幺師站在店堂 門(mén)前,對(duì) 街上往來(lái)過(guò)客吆喝著介紹店內(nèi)設(shè)施、技術(shù)、菜目等。后者是從顧客進(jìn)店門(mén)開(kāi)始,將客人視為“上帝”,自已充當(dāng)個(gè)從,圍繞吃喝而開(kāi)展的一系列輔餐工作的鳴堂。
——彝族——
砣砣肉 彝族佤統(tǒng)食品。用豬、牛、羊雞等禽畜肉砍成拳頭大小的砣狀,用水煮到剛斷生撈起濾水,然后拌以鹽、鹽、蒜、辣椒、姜等佐料。按習(xí)俗,每逢客人到來(lái),必以此肉相待。
轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒 彝族飲食習(xí)俗。彝族飲酒不分聲合。席地而坐,圍成一圈,端著酒杯依次輪飲, 故名。
戒酒 彝族人飲食習(xí)俗。彝族人飲酒,主張自我克制,以微醉為上,大醉 為下,料醉如泥被視為有失體統(tǒng)。如長(zhǎng)期酗酒鬧事,屢勸不改,便須在長(zhǎng)輩主持下舉行戒酒 儀式。
蘭花煙 彝族人民嗜好的一種煙。每年六七月間收割回?zé)熑~,曬干后疊齊,用草扎成小把存放。吸用時(shí)鬮煙葉用手揉碎,搓成 細(xì)末。

——藏族——
青稞酒 藏族傳統(tǒng)飲料。又稱藏酒。是用 青稞釀成的一種低度酒。到 藏家做客,主人請(qǐng)喝青稞酒,客人必須先喝三口,主人再給斟滿,然后喝干。否則,會(huì)被認(rèn)為不懂禮貌,主人會(huì)不高興。
酥油茶 藏族傳統(tǒng)飲料。將 磚茶用熬成濃法,滲進(jìn)牛奶煮沸,倒進(jìn)專用的 酥油桶內(nèi),放入 酥油和食鹽,攪拌至水乳交融即成。是藏族日常的飲料,也是待客的佳品。
糌粑 藏族傳統(tǒng)食品。藏語(yǔ)音譯,意為炒面。將青稞燙洗后,炒熟磨成面即成。食用時(shí),將面倒入盛著奶茶、酥油的 木碗中,再加入鹽末、奶酪等一起拌和,拌成面團(tuán)食用。

——羌族——
豬膘 羌族傳統(tǒng)食品。流行于 茂縣、 汶川、 北川 等地。將豬勒死,把肉分割成條塊,用鹽漬三至 七天后,吊在屋梁上風(fēng)干即成。
金裹銀 羌族傳統(tǒng)食品。流行于汶川、茂縣、 理縣等地區(qū)。以黃色的玉米為主拌和少量白色的大米蒸熟而成,故名。以大米為主、玉米為輔的稱銀 裹金。
玉米蒸蒸 羌族傳統(tǒng)食品。流行于 汶川縣等地。用水將玉米布拌勻,拌成顆粒狀蒸熟即成。
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給祖先上墳有什么禁忌嗎
祝鍶然
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1、聽(tīng)老人講買紙要買黃草紙,這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ?,錢才實(shí)成,才會(huì)有面子,揣在兜里才有氣魄。2、準(zhǔn)備去燒紙前,我們最好預(yù)備好火機(jī)和一根小棍,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選擇,但注意,用完之后就不要再拿回來(lái),直接扔掉。3、墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必須要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候,話說(shuō)這一點(diǎn)最重要不過(guò),同時(shí)這也從本質(zhì)上面表現(xiàn)了家族的衰敗與否。4、買燒紙時(shí),鋪開(kāi)后拿一張一百元的真錢在紙上壓,要感覺(jué)這一百元是個(gè)印章,由右至左,由上至下,直到把整張紙印滿。5、清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,在佩戴或是內(nèi)衣上同樣要小心紅色。6、清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。7、掃墓結(jié)束后不要直接開(kāi)車回家,一定要去人多熱鬧的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),把身上的陰邪之氣散去。8、全家可以直接去餐館吃頓飯,或者逛一下市場(chǎng)后再回家,如果直接回家,體質(zhì)較弱之人容易身體不適或引發(fā)一些疾病。9、買燒紙
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