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對(duì)“黎姓的族譜是?”的回答
姓氏族譜
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儲(chǔ)子坡
2021-07-15
黎姓來(lái)源有四: 1、出自九黎的 后裔。據(jù)《 風(fēng)俗通義》等所載,九黎, 古時(shí)為我國(guó)南方土生土長(zhǎng)的龐大種族之一,相傳為少昊(傳說(shuō)中古代東夷首領(lǐng))金天氏之時(shí)的 諸侯。黎曾被封為北正(一說(shuō)火正)官,掌管民事,其后裔有以字為氏,稱黎氏。 2、出自 黎國(guó)后裔。據(jù)《 元和姓纂》等所載,商時(shí)有 諸侯國(guó),黎國(guó),一個(gè)在今山西長(zhǎng)治縣西南,商末被周文王所滅;另一個(gè)在今山東鄆城縣西。這兩個(gè)黎國(guó)的 子孫,后以國(guó)為氏,姓黎。又據(jù)《風(fēng)俗通義》所載,這兩個(gè)黎國(guó)均為古部落“九黎之后”。 3、出自 帝堯的 后代。據(jù)《元和姓纂》等所載,商末為周文王所滅的黎國(guó),在周武王 分封諸侯時(shí),被封給帝堯的后裔, 賜爵為侯,并且仍然沿用黎國(guó)的名稱。 春秋時(shí)黎國(guó)遷都于山西黎城縣東北的黎侯城,后為晉國(guó)(在今山西西南部)所滅,其子孫后以國(guó)為氏而姓黎。又據(jù)《 路史》所載, 古黎國(guó)被周文王勘平,武王克 商后,封商湯后裔于黎國(guó),后有黎侯豐舒,其子孫有黎氏、犁氏。著一支出自帝堯后裔的黎姓人家,史稱黎姓正宗,后來(lái)成了整個(gè)黎氏 家族中最為主要的組成 部分。是為山西黎氏。 4、 少數(shù)民族改姓為黎。據(jù)《 魏書(shū)·官氏志》所載, 南北朝時(shí) 后魏有 代北 鮮卑族 復(fù)姓素黎氏,隨魏孝文帝遷都 洛陽(yáng)后,改為 漢字 單姓黎氏,是為河南洛陽(yáng)黎氏。 黎姓分布 黎姓最早繁衍于古黎國(guó)之地, 即今山西省黎城縣一帶。早在 戰(zhàn)國(guó)時(shí),黎氏就有 向外遷徙的。據(jù)《黎氏 族譜》所載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)“黎氏之族或因官而處,或避難而居,于是西入梁(今屬陜西)、益(今云南晉寧縣),東向青、徐(今屬山東、江蘇),南遷交、廣(今屬?gòu)V西、廣東及越南北部一帶),北徙燕、冀(今屬河北)”。到漢朝時(shí),黎姓還有遷居江西、湖南的。至 魏晉南北朝時(shí),由于北方 戰(zhàn)亂,黎姓家族再次南遷,并在以后的 時(shí)間里也主要繁衍遷徙于南方各地,浙江、 福建也有黎氏遷居。宋、明以后,黎姓逐漸遍布全國(guó)各地,但仍以南方分布最多。換言之,歷史上,黎氏是我國(guó)較典型的一個(gè)南方 姓氏。 郡望 堂號(hào) 堂號(hào): 黎氏堂號(hào)主要有“載酒堂”。宋朝時(shí), 黎子云兄弟家貧好學(xué)。 蘇東坡曾去訪問(wèn)他們兄弟,子云和弟弟也經(jīng)常載酒(帶著酒)去拜訪蘇軾,向他請(qǐng)教。蘇軾在他們兄弟的大門上題了一塊匾叫“載酒堂”。 另外還有“京兆”、“九真”、“宋城”等堂號(hào)。 郡望: 京兆郡:漢太初元年(公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹,職掌相當(dāng)于郡 太守,為三輔之一,治所在長(zhǎng)安(今西安市西北),相當(dāng)于今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南地。 三國(guó)魏轄區(qū)改稱京兆尹,改 官名為太守。此支黎氏, 開(kāi)基 始祖是唐京兆尹黎干。 九真郡:公元前三世紀(jì)末, 南越 趙佗置郡。公元前111年入漢,相當(dāng)于今越南清化、河靜兩省及 義安省東部地區(qū)。 宋城郡:隋時(shí)此地為雎陽(yáng),是宋朝的治所, 宋時(shí)改雎陽(yáng)為宋城,為今河南省商丘縣南。 黎姓 家譜 江蘇:句容黎氏家譜、江都黎氏家乘二卷 浙江:蘭溪黎氏宗譜七卷、象山石浦黎氏宗譜一卷 江西:清江版城黎氏八修族譜不分卷 安徽:廣德廣陽(yáng)黎氏宗譜八卷 湖北:新洲黎氏宗譜十八 卷首二卷 湖南:長(zhǎng)沙黎氏續(xù)修支譜十卷、寧鄉(xiāng)溈寧大田坊黎氏續(xù)修支譜十三卷、寧鄉(xiāng)大田坊黎氏續(xù) 修家譜十七卷、寧鄉(xiāng)魚(yú)潭黎氏五修族譜(卷數(shù)不清)、湘潭黎氏四修家譜十五卷首一 卷末一卷湘潭黎氏續(xù)修族譜(卷數(shù)不清)、湘潭黎氏緒周五修支譜六卷、漢壽龍陽(yáng)黎氏族譜(卷數(shù)不清)、 廣東:中山圓欖黎氏宗譜(卷數(shù)不清)、南海黎氏家譜不分卷、南海黎氏族譜不分卷、順德黎桂澤堂族譜不分卷、順德 東洋房黎氏家譜四卷、順德黎氏族譜不分卷、東莞黎氏族譜不分卷、梅縣黎氏族譜不分卷 貴州:遵義沙灘黎氏家譜不分卷、遵義沙灘黎氏家譜一卷、遵義籬汝謙家乘文(卷數(shù)不清) 其他:黎氏宗譜三十卷首一卷、黎氏宗譜十三卷、黎氏族譜(卷數(shù)不清) 歷史名人(1840以前) 黎庶昌:貴州遵義人, 清末 散文家,曾為 曾國(guó)藩 僚屬,與 張?jiān)a摗?吳汝綸、薛福成并稱:“曾門四弟子”。歷任駐英、法、德、日四國(guó)參贊,又為出使日本大臣。 論文推衍曾國(guó)藩之說(shuō),尊崇 桐城派,作有《拙尊園叢稿》,編有《讀 古文辭類纂》。 黎恂:貴州遵義人, 清代 文學(xué)家,淡于榮利,專心治學(xué),尤長(zhǎng)于詩(shī)。 黎民懷:從化(今屬?gòu)V東)人,明代 書(shū)畫(huà)家,其詩(shī)、書(shū)、畫(huà),時(shí)稱“三絕”。 黎公真:元代甘泉令,有仁政,民畫(huà)其像于學(xué)舍,以表思念之情。 黎鐓:廣安(今屬四川)人,宋英宗時(shí)慶歷 進(jìn)士,被蘇軾稱為“剛而仁明,正而不阿”。
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給祖先上墳有什么禁忌嗎
祝鍶然
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1、聽(tīng)老人講買紙要買黃草紙,這樣的燒紙?jiān)谙旅娌攀怯餐ㄘ?,錢才實(shí)成,才會(huì)有面子,揣在兜里才有氣魄。2、準(zhǔn)備去燒紙前,我們最好預(yù)備好火機(jī)和一根小棍,方便燃燒,家里用廢的拖布桿就是不錯(cuò)的選擇,但注意,用完之后就不要再拿回來(lái),直接扔掉。3、墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的,必須要清除,萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候,話說(shuō)這一點(diǎn)最重要不過(guò),同時(shí)這也從本質(zhì)上面表現(xiàn)了家族的衰敗與否。4、買燒紙時(shí),鋪開(kāi)后拿一張一百元的真錢在紙上壓,要感覺(jué)這一百元是個(gè)印章,由右至左,由上至下,直到把整張紙印滿。5、清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,在佩戴或是內(nèi)衣上同樣要小心紅色。6、清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。7、掃墓結(jié)束后不要直接開(kāi)車回家,一定要去人多熱鬧的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),把身上的陰邪之氣散去。8、全家可以直接去餐館吃頓飯,或者逛一下市場(chǎng)后再回家,如果直接回家,體質(zhì)較弱之人容易身體不適或引發(fā)一些疾病。9、買燒紙
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