三組的十四代

　十七節(jié)題到三組的十四代。十四是由十加四組成的。四表征受造之物。 啟示錄四章六節(jié)有四活物，啟示錄七章一節(jié)有『地的四角』和『四方的風(fēng)?！皇碚魍耆?。我們常說十分之一，意思是完全的十分之一。（見創(chuàng)十四20。）所以，馬太二十五章一節(jié)有十個(gè) 童女?？纯茨愕碾p手和雙腳：你有十個(gè)手指和十個(gè)腳趾。因此，十表明完全，十四表征完全的受造之物。

　三倍的十四代，指明 三一神自己與完全的受造之物調(diào)和。這非常有意義。三一神的身位是父、子、靈。本 家譜分為三階段：列祖階段、君王階段及平民階段（包括被擄與歸回的人）。父神符合列祖階段，子神符合君王階段， 靈神符合平民階段。這真是美妙！所以，三倍的十四，意思是三一神與祂的受造之物調(diào)和。這 基督家譜的記載指明三一神與這些受造的人調(diào)和。

　三一神曾經(jīng)過 亞伯拉罕、 以撒、 雅各、 猶大、 波阿斯、俄備得、 耶西和 大衛(wèi)，然后經(jīng)過許多 世代到 馬利亞和 約瑟。最后 耶穌來了。耶穌是誰(shuí)？耶穌就是三一神經(jīng)過所有的世代，出來成為 神性與人性的調(diào)和。

　十四的三倍是四十二。四十是試煉、試誘、受苦的數(shù)字。（來三9，太四2，王上十九8。）基督是第四十二代。四十二表征試煉后的安息與滿足。 民數(shù)記三十三章五至四十八節(jié)給我們看見， 以色列人進(jìn)入 迦南之前，經(jīng)過了四十二個(gè)站口。照著 舊約的記載，以色列人經(jīng)過這四十二個(gè)站口，一路受苦。他們受試煉、受試誘、并受試驗(yàn)。他們沒有安息。然而，他們經(jīng)過這四十二個(gè)站口以后，進(jìn)入了安息。這不僅在已過發(fā)生，將來也會(huì)再發(fā)生。在啟示錄十三章，我們看見將有四 十二個(gè)月，就是三年半。這四十二個(gè)月將是末了七年結(jié)束的部分，就是 但以理九章二十四至二十七節(jié)所題的末一個(gè)七。有七十個(gè)七：首先七個(gè)七，繼而六十二個(gè)七，然后末一個(gè)七，每個(gè)七代表七年。這末了七年的下半，為期四十二個(gè)月，將是 大災(zāi)難，非?？膳隆⒂性S多試煉、試驗(yàn)、試誘和 苦難。但這四十二個(gè)月完成時(shí)，國(guó)度將來到，也將有安息。從亞伯拉罕到馬利亞是受苦、試驗(yàn)和試誘的時(shí)間。在所有試煉、試誘和受苦的世代之后，基督來成為第四十二代，作我們的安息與滿足。有祂我們就有完成的安息和完全的滿足。

　我們?nèi)糇x 歷代志的歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)從亞伯拉罕到基督的世代，實(shí)際上是四十五代。那么為什么馬太只有四十二代？從四十五代刪除其中受咒詎約三代和不適當(dāng) 一代，加上把大衛(wèi)算作兩代，（一是列祖時(shí)代，一是君王時(shí)代，）就成了四十二代；這四十二代分為三個(gè)時(shí)代，每個(gè)時(shí)代各有十四代。

　請(qǐng)記得：這不僅是生命讀經(jīng)，也是查讀 圣經(jīng)。因此，我們需要一些知識(shí)。我們需要看見，馬太的記載不是按著歷史，乃是按著道理。反之， 約翰的記載是按著歷史，因?yàn)榧s翰是按著歷史事件寫他的 福音書。按著歷史，是四十五代，但按著馬太道理的目的，是四十二代。馬太說，從亞伯拉罕到大衛(wèi)是十四代，從大衛(wèi)到遷徙 巴比倫也是十四代，從遷徙巴比倫到基督又是十四代，這必定 有道理的目的。馬太這樣說，并非不正確。有三代略去了，因?yàn)樗麄儾粔蛸Y格，還有一代也不夠資格，也被剪除。但有一個(gè)奇妙的人物， 大衛(wèi)王，他有雙倍的資格。他成了兩代，結(jié)束一段，開啟另一段。他帶進(jìn)君王 職分，因?yàn)榻逯?，?guó)度得以建立。所以，因著大衛(wèi)被算作兩代，基督這家譜就能包括四十二代，分為三段，每段有十四代。