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                  “謝”姓氏的由來

                  姓氏知識
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                  回答
                  2021-07-14
                  2
                  1731
                  請問“謝”這個姓氏怎么來的?
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                  2個回答
                  果蕓昸
                  2021-07-14
                  據(jù)古書說,黃帝的兒子中有一姓任,任家族建有十個國家,其中第一為謝國,因其比較弱小,周宣王派伯虎等大臣滅掉了謝國,并在謝國的舊土上建造了謝邑,作為申國的新首都。謝國滅亡后,一部分人留在國內(nèi),另一部分人出外逃跑,他們以國為姓,這就是謝姓的來源之一。公元前688年,楚王發(fā)動兵馬攻打申國,不久就滅掉了申國,居于謝城中的人以邑為氏,也姓謝。謝姓還有一支出自少數(shù)民族,河南衛(wèi)輝的謝偃,他的祖先孝政,本來是鮮卑人,姓直勒氏,后來改為謝姓。在西周末到春秋時期,謝氏除了分布在今天的河南南部許多地方外,有一支遷往山東,有一支作為申國的遺民被強(qiáng)迫遷至湖北荊山,還有一支遷至湖南江永。戰(zhàn)國時,河南謝氏有一支遷到涪陵,后又分為三支:一支在三國時遷至蜀郡,一支遷至云南永昌郡,一支遷往四川彭水一帶及貴州北部。西晉末年,黃河流域一帶戰(zhàn)爭不斷,所以中原人大量遷往江南,陽夏人謝衡,為了躲避當(dāng)時的戰(zhàn)爭,帶著一部分人到了今天的浙江上虞,并在此生活,成為謝氏中最重要的一支,唐朝末年,河南固始一些謝氏進(jìn)入福建,謝氏移居海外,最早在明代,多數(shù)是從福建和廣東沿海地區(qū)先遷到臺灣,再去東南亞及世界其它國家和地區(qū)。在中國歷史上,謝氏最興盛的時期是從三國到南朝的360多年間;尤其是東晉時,謝姓的歷史名人也大都出在這一時期,383年,晉相謝安,率領(lǐng)水陸軍8萬人抵御前秦苻堅90萬大軍,在淝水大戰(zhàn)獲勝,創(chuàng)造了歷史上著名的以少勝多的光輝戰(zhàn)例,這一時期,謝氏在文學(xué)藝術(shù)方面的名人也很多,如東晉有音樂家謝尚,女詩人謝道韞,文學(xué)家謝混,南朝有詩人謝靈運(yùn),文學(xué)家謝惠連,謝莊,北宋有學(xué)者謝良佐,南宋有詩人謝枋得,謝翱制,清代有航海旅行家謝清高。據(jù)中國科學(xué)院遺傳研究所的專家考證,謝姓在當(dāng)今中國100大姓中名列第24位。
                  穆纓七
                  2021-07-14
                  謝姓從古代發(fā)展到今天,在國內(nèi)早已形成以浙江,福建,廣東,江西、河南,湖南,四川等省分布最為集中的基本格局: (一)河南省 河南省作為謝姓的發(fā)祥地及早期居住地,在謝姓中的重要地位早已為人所知。今天居住在河南的謝姓人,可知者還有一支是從其他姓氏改姓而來的,居住在河南東部的永城市一帶。據(jù)有關(guān)家譜記載,該支謝姓人最初與崔、張、陳三姓同宗,屬于四兄弟,于明朝洪武三年(1370年)隨父由山西洪洞遷居永城古城村。其父見當(dāng)?shù)氐貜V人稀,便讓四兄弟各姓一姓,各屬一村。其最初一、二代尚歸葬沙士劉集公共墓地,其后便各營所葬,其中謝氏墓地在張氏村右。至民國時,該支謝姓人還與其他三姓人聯(lián)合修譜,并述其淵源為“兩本洪洞綿世澤,東遷永邑振家聲”。在修譜時,其世代已傳至二十一世,至今仍在當(dāng)?shù)匕l(fā)展繁衍。 (二)浙江省 浙江省是謝姓的又一個傳統(tǒng)祖居之地,其在謝姓發(fā)展史上知名最早的家族會稽山陰謝氏便居住在省內(nèi)的今紹興市一帶,而陳郡謝氏南遷后所形成的“東山謝氏”也以今浙江東部一帶為居住中心,可見其具有突出地位。 三)福建省 福建省的謝姓來源較為復(fù)雜,其中一些自稱是當(dāng)年由陳郡謝氏進(jìn)一步分衍而來的會稽東山謝氏之后,另一些則在唐末隨王審知兄弟由興州固始遷來,血統(tǒng)來源之間尚存在些微的差別。 四)廣東省 廣東省謝姓大都是歷史上浙江、江西、福建等省移民的后代,在血統(tǒng)上尊奉由陳郡謝氏進(jìn)一步分衍而成的東山會稽派,或自稱是該派某位傳人的后裔。 (五)海南省 海南省謝姓是全省人口最多的姓氏之一,其中約3/4的人口居住在北部一帶。相傳在南宋時,福建莆田人謝對到今儋州市開辦木棠鹽場,其后便留居于當(dāng)?shù)夭⒃谛轮?、新英等地發(fā)展。 六)廣西自治區(qū) 廣西謝姓的來源和分布尚缺乏完整的資料,目前僅知居住在賓州及賓陽、橫縣、靈山、貴港、平南、宜山、馬山、南寧、邕寧等地者自稱是宋朝將軍謝寄一的后代,因他隨狄青南下平蠻而留居賓州。 (七)四川省及重慶市 四川與重慶是謝姓人口較多的省市,其中居住在岳池一帶的謝姓人自稱是陳郡謝氏的后代,在清朝康熙年間由湖南新陵縣遷居岳池資馬鄉(xiāng)黎梓衛(wèi)大廟山曾家嘴,始遷祖為謝天元之子謝國訓(xùn),使用“天國朝嘉有,永茂芳平治”字輩,后來又遷合川縣東里二甲石龍場、廣安、龍洞溝等地,進(jìn)而分成廣大族派。
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                  有的。首先,上墳時忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因為掃墓本來就是一件比較嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因為按照老人的說法,這會驚擾了先人,也是對先人的不尊重的行為。所以掃墓的時候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對先人的尊敬。 最后一點(diǎn)就是要注意上墳時的貢品。一般上墳都會帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時候體現(xiàn)出來的。
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                  在198年前的今天,1815年12月10日 (農(nóng)歷冬月初十),計算機(jī)科學(xué)先驅(qū)愛達(dá)·勒芙蕾絲出生。奧古斯塔·愛達(dá)·金,勒芙蕾絲伯爵夫人(Augusta Ada King, Countess of Lovelace,1815年12月10日-1852年11月27日),原名奧古斯塔·愛達(dá)·拜倫(Augusta Ada Byron),通稱愛達(dá)·勒芙蕾絲(Ada Lovelace),是著名英國詩人拜倫之女,最著名的事跡為翻譯意大利人查爾斯·巴貝奇早期的程式設(shè)計書《分析機(jī)概論》(analytical engine),愛達(dá)對翻譯查爾斯·巴貝奇的《分析機(jī)概論》所留下的筆記,被認(rèn)為對現(xiàn)代電腦與軟件工程造成了重大影響。 你還知道哪些12月10日出生的名人?
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