一、姓氏源流
　　宿（Sù）源出有四：
　　1、出自風姓，是上古伏羲氏的后代，以國名為氏。據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載，周武王滅商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中遠古伏羲氏的后人被封于宿（今山東省東平縣東），并建立宿國。其公族后代遂以國名為姓，稱宿姓，為當今宿氏的正宗。
　　2、據(jù)《北史》上記載，南北朝時期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿氏。
　　3、據(jù)《魏書》記載，后魏時，有叫劉子義的，因?qū)笪河泄?，被賜為宿氏。
　　4、北魏時，鮮卑族有宿六斤氏，入中原后逐漸接受漢文化，宿六斤氏也按照漢人單姓的習慣將姓氏改為宿氏。
　　★★★得姓始祖：伏羲氏。宿氏人丁雖然不是很多，但是他們源自上古伏羲氏，是一個古老姓氏。根據(jù)《元和姓纂》、《左傳》的記載，宿氏的前身，是伏羲氏時期的一個國家，名叫宿因，當初的位置是在現(xiàn)在的山東省東平縣一帶。后來，宿因國的子孫“以國為姓”，有了宿氏，此支為宿氏的正宗。第二支宿氏，根據(jù)《北史》上記載，南北朝時期，有朔方人叫若豆根的，被賜姓為宿。第三支宿氏，根據(jù)《魏書》記載，劉子文被賜為宿氏。第四支由鮮卑族宿六斤氏改為單姓宿氏。因此，我國的宿氏家族，是由伏羲氏、若氏、劉氏、宿六斤氏這四支血統(tǒng)所組成的。山東省東平是宿氏家族的發(fā)祥地，漢朝時又在河南省開辟了新天地，河南的宿氏也相當知名。望族居于東平郡，就是現(xiàn)在的山東省東平縣附近。故宿氏后人奉伏羲氏為宿姓的始祖。
　　二、遷徙分布
　?。ㄈ保┧扌赵诖箨懞团_灣都沒有列入百家姓前一百位。宿姓出自風姓。宿姓可以追溯到黃帝時期的伏羲氏。伏羲氏是那時有名的氏族部落首領(lǐng)，他的部落文化很發(fā)達，傳說中漢字，八卦都是伏羲所造的。后來到的周朝時，周武王為了表示對伏羲氏的景仰，就封伏羲氏的后代在宿國（今山東省東平縣東南），他的子孫以國名為姓氏，稱為宿氏。
　　三、歷史名人
　　宿 石：后魏吏部尚書。字幼聰明能干，為人忠義。他13歲時就在朝中作官，受到大小官員的贊揚。后來被王室看中，將他選為駙馬，娶了上谷公主，升做吏部尚書，并被封為太原王。
　　宿 進：明夾江（今屬四川?。┤耍履觊g官至刑部員外郎。他為人忠耿，疾惡如仇。當時劉瑾專權(quán)，他曾三次彈劾，沒有結(jié)果，后來劉瑾圖謀不軌，張永參奏，才把劉瑾處死。這時，宿進除了彈劾依附劉瑾的大臣王敞等人外，并建議對因反對劉瑾而死的人要從優(yōu)撫恤，揭發(fā)劉瑾罪行的人要給予獎勵，因此得罪了武帝，被廷杖革職。據(jù)載，宿進的后代因為宿的讀音與“粟”字相同，改為粟姓。
　　宿瘤女：戰(zhàn)國時齊國東郭采桑之女。齊閔王出游至東郭，百姓盡往觀之，唯宿女采桑如故，王召問之，遂立為后。
　　宿倉舒：漢尉氏（今屬河南?。┤?，出身貧寒，因饑荒，自賣給潁川王氏，后累官上黨太守。，在尋找父母途中，忽遇母親，于是隨母回到老家。母親去世，他也悲慟而死。
　　此外，宿姓名人還有漢代的雁門太守宿詳……等。
　　四、郡望堂號
　　1、郡望
　　東平郡：漢、晉時在古梁國之地置東平國，南朝宋時改為東平郡。相當今山東省東平、泰安一帶。
　　2、堂號
　　太原堂：漢朝時有宿倉舒，7歲時遇到了荒年，他怕父母餓死，就要求父母把他賣給了王家。王家仍然讓他姓宿。后來宿倉舒做了上黨太守，回家鄉(xiāng)尋找母親。經(jīng)過太原南廊時，恰巧與母親相遇，遂迎母歸養(yǎng)。
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　　【宿姓宗祠通用對聯(lián)】
　　〖宿姓宗祠四言通用聯(lián)〗
　　星垣列派；
　　風姓繁支。
　　——佚名撰宿姓宗祠通用聯(lián)
　　全聯(lián)典指宿姓出自風姓，為伏羲氏后裔。
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　　〖宿姓宗祠六言通用聯(lián)〗
　　汰宦官昭直節(jié)；
　　尚公主作名卿。
　　——佚名撰宿姓宗祠通用聯(lián)
　　上聯(lián)典指明代夾江人宿進，正德年間官刑部員外郎，受武宗寵信的太監(jiān)劉瑾因謀反罪被處死后，他上書要淘汰依附劉瑾的大臣、宦官，還要求為當年因忤逆劉瑾而被害的官員平反，給家屬撫恤。因此激怒了武宗，被處以廷杖，又被革職。雖受廷杖革職，而人服其直節(jié)。下聯(lián)典指北魏朔方人宿石，十三歲時襲父爵為官，娶上谷公主，官至吏部尚書，死后追贈為太原王。
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　　〖宿姓宗祠七言通用聯(lián)〗
　　汰宦官以昭直節(jié)；
　　尚公主而作名卿。
　　——佚名撰宿姓宗祠通用聯(lián)
　　上聯(lián)典指明代夾江人宿進事典。下聯(lián)典指北魏朔方人宿石事典。此聯(lián)僅在同名聯(lián)的基礎(chǔ)上，上下聯(lián)各加了“以”、“而”一字（參見上六言聯(lián)聯(lián)釋）。