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                  程氏家族族譜字輩

                  2021-07-14
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                  程氏家族族譜字輩
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                  福妯語
                  2021-07-14
                  安徽程氏家譜 ■數(shù)量排行 程姓排行:程姓分布廣泛,全國程姓總?cè)丝诩s占全國漢族人口的0.57%,在中國五十個大姓中排第三十一位。主要分布在河南、安徽、湖南、四川、山東等省,這五個省的程姓人口約占全國漢族程姓人口的60%。 ■程姓起源 程姓起源有五: 1、出自風(fēng)姓,以國為姓,是重和黎的后裔。重、黎是古史傳說中的“五帝”時期的人物。他的后裔伯符(一作喬伯)在西周前期被封在程地,建立了程國。古程國的地望在漢晉時期的洛陽上程聚,也就是現(xiàn)在河南省洛陽和偃師交界處。程國的居民以國名為氏,于是就產(chǎn)生了程氏。程氏得氏之前的遠(yuǎn)祖,黃帝時有風(fēng)后,顓頊時有重、黎,舜、禹時有伯益。程氏的得氏,是在西周時期。 2、以地名為姓。傳說,周宣王之時,重黎的裔孫程伯休父入朝為大司馬,后又因攻占徐方(今山東滕縣東南薛故城)有功,被封到程邑(今陜西咸陽市東,也有人說在今洛陽市東),他的子孫有一部分人以地為姓,稱程姓。 3、出自商、周之際的伯符之后。據(jù)資料記載,伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬獻(xiàn)“泰山之車、井中之玉和雙穗之禾”這“三異之端”有功,被周王封在廣平的程地,后世子孫以國為氏,稱程姓。實則伯符是重和黎的后代。 4、出自姬姓是荀氏后裔以邑為姓而改。據(jù)史料記載,春秋時,晉國荀氏的支子(非正妻長子或妾生子)食采于程邑(今山西省新絳縣東北),其后裔以邑為姓,稱程姓。 5、別的民族和姓氏改為程姓。 ■程姓遷徙史 歷史上,程姓的分布北方以河南、河北、山西、陜西為主,南方以安徽、浙江、廣東為主。 春秋時,程姓主要繁衍于晉國(今山西省境內(nèi))。晉國是西周王室的同姓國,春秋時期發(fā)展成一個強大的諸侯國。晉文公成為“春秋五霸”之一。晉國的國土以今山西省為中心,包括河南、河北和陜西部分地方。在由荀氏改姓程氏的人群中也出了不少名人。茍驩的孫子中有個程季。他的兒子程鄭,為人品行端正,又敢于直言極諫,得到晉悼公的賞識,被任命為乘馬御,后來升任下軍副統(tǒng)帥,成為晉國六卿之一。又有大夫程滑,在權(quán)臣欒書、中行偃的支持下,刺死了荒淫無道的晉厲公,成為哄動一時的人物。除了茍氏改姓程氏外,智氏家族中也有改姓程氏的,如程秀。荀氏支子茍驩食邑于程,以邑為氏,這是程姓人群的一個源頭。雖然它不是程氏最早的源頭,但畢竟壯大了程姓的隊伍。西周滅亡后,部分程姓先民遷居晉國,以后又有茍氏、智氏人改姓程氏,于是晉國成為春秋時期程姓先民的主要聚居地。 周元王元年(公元前475年),中國歷史進入戰(zhàn)國時期。周威烈王二十三年(公元前403年),晉國魏、韓、趙三家晉升為諸侯。周安王二十六年(公元前376年),韓、魏、趙三家分晉,晉國宣告滅亡。隨著趙國遷都邯鄲,韓國遷都新鄭,魏國遷都大梁(今河南開封),原來生活在晉國的程姓先民,有不少人遷到黃河南北的新鄭、大梁和邯鄲居住,這是程氏的又一次較大的遷徙。 因為程嬰擁立趙氏孤兒,對趙家有恩德,所以趙氏立為諸侯并遷都邯鄲時,程嬰的后代也隨之東遷,到邯鄲附近原來程氏始祖伯符初封地(就是漢代的廣乎)居住。程姓人群在這一地區(qū)不斷繁衍,成為一個重要的支派。 除了趙、魏、韓三國乏外;在關(guān)中地區(qū)的秦國也生活著不少程姓先民。他們是西周宣王時期程伯休父徙封咸陽附近的程邑后,在那里繁衍起來的。這一支程姓先民,后來發(fā)展成著名的安定郡望。程姓先民的足跡,也到達(dá)了山東的魯國(今山東西南)。魯國有個程鄭,是有名的富豪,以善于冶金鑄造聞名。 到了戰(zhàn)國時期,在黃河中下游乎原,在關(guān)中地區(qū),都程姓人群居住。程式逐漸發(fā)展成為中原地區(qū)有影響的姓氏之一。 秦漢時期,程姓在今山西、河北、河南、陜西得到了進一步的繁衍和發(fā)展,并且已有程姓人口遷入今四川、浙江和江西。這一時期在河南洛陽形成了一大郡望,在河北的廣平形成了一大望族。秦王贏政二十六年(公元前221年),秦國滅亡關(guān)東六國,在中國建立了統(tǒng)一的秦王朝。秦朝二世而亡,劉邦在陳勝起兵反秦和楚漢戰(zhàn)爭之后,建立了漢王朝。西漢和東漢共延續(xù)四百年之久。秦漢時期程姓先民開始播遷到長江流域。留居中原的程姓先民中,也有不少人遭遇風(fēng)云際會,建立了豐功偉業(yè)。 秦朝建立后,秦始皇為鞏固自己的統(tǒng)治,曾實行有組織的遷民。關(guān)東六國的豪門右族大多被迫離開故土,到異地安家落戶。漢朝派將士開拓邊疆,實行屯田,內(nèi)地一些士兵和民眾也隨之到邊地生活。程姓先民就在這時開始遷徙到長江流域,在那里建設(shè)新的家園。以冶金鑄造為業(yè)的魯國豪富程鄭,在秦朝建立以后,被強行遷到蜀郡的臨邛,就是現(xiàn)在的四川省邛邾縣。 有個名叫程林的人,秦朝時從中原地區(qū)遷居會稽郡(治所在今江蘇蘇州市)。他精通釀酒技藝,釀造的酒味道佳美。他開辦—了一個釀酒作坊,生產(chǎn)醇酒。當(dāng)?shù)剡€有一個姓烏名巾的人也善于釀酒,于是這個地方就成了著名的酒鄉(xiāng)。人們?yōu)榱思o(jì)念烏巾和程林二人,就將這個縣取名烏程。古代的烏;程縣就在今天的浙江吳興縣南。 魏晉時,程姓大舉南遷,主要遷往安徽、江蘇,后再遷居湖南、江西。這一時期,程姓在我國西北部地區(qū)寧夏、甘肅也形成了一大郡望——安定郡。 南朝宋時,抱罕(今甘肅省臨夏)人程道養(yǎng)流入巴蜀地區(qū),被當(dāng)?shù)厝俗鸱顬槭裢?。齊時,嶺南地區(qū)出現(xiàn)了一位鄉(xiāng)賢,就是程曼。他的家族可能是西晉永嘉之亂時南遷的。程曼德高望重,不務(wù)仕宦。鄉(xiāng)人發(fā)生糾紛,不去找官府,而找他評判是非。人們?yōu)榧o(jì)念他,稱他所在鄉(xiāng)為“義化”,所在縣以“程鄉(xiāng)”命名,就是今天的廣東梅州。程曼遂為嶺南梅州程氏的始祖。 隋唐五代時期,程姓人群由于多種原因,背井離鄉(xiāng),遷徙到其他地區(qū)居住,從而使程姓在全國的分布更為廣泛。南朝陳末年,歙州新安郡(今安徽歙縣)有程姓人士北遷中山(今河北省定縣)。隋末又有人北遷洛陽。五代時期又有程秀,從歙州北遷中山博野(今河北省蠡縣)。程姓先民在魏晉戰(zhàn)亂時從中原南遷,隋唐時期國家統(tǒng)一社會安定,又有人回遷到故地居住。 隋朝程鄉(xiāng)(今廣東省梅州)人程彬,是鄉(xiāng)賢程畋的次子,學(xué)問博洽,曾擔(dān)任弘農(nóng)(治所在今河南省靈寶)太守,父親死后棄宮不做,到攸邑(今湖南攸縣)隱居,子孫遂在此安家落戶。郴州興寧(今廣東省興寧西北)有程江,又稱程鄉(xiāng)溪,注入耒水,又有程公山。此地山水都以程字命名,是程姓人集中居住的地區(qū)。由于隋唐五代時期的頻繁遷徙,程姓先民在祖國東南、西南、西北邊疆地區(qū)都有分布,而在黃河、長江流域的分布則更為密集。 隋唐五代時期,在少數(shù)民族中開始出現(xiàn)程姓。五代十國時,回族人群中已有程姓。 宋元時期程姓先民繼續(xù)遷徙繁衍,足跡漸布于全國各地,繼續(xù)建功立業(yè),或俯拾青紫,封爵公侯,或鉆研學(xué)藝,著書立說,傳授知識。他們從不同方面,為社會做出了貢獻(xiàn),而以學(xué)術(shù)方面的貢獻(xiàn)最大。其中尤以開創(chuàng)洛學(xué)的程顥、程頤兄弟聲名為最著。 宋元時期戰(zhàn)爭較為頻繁,程姓先民為躲避戰(zhàn)亂,多背井離鄉(xiāng),移居外地。也有的程姓士人外出做官,就舉家遷往任所。 北宋建都開封,洛陽為西京,一些程姓先民從各地遷居開封和洛陽,河南地區(qū)程氏復(fù)興。北魏時期從洛陽遷到東勝州(今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托)的程氏后裔,有一部分人在宋金時期返回故土。中山博野(今河北省蠡縣》人程羽,舉家遷往關(guān)中地區(qū)的醴泉(今陜西省禮泉),北宋初任醴泉縣令、成都知府。后來升兵部侍郎,在京城得賜第宅,家族遷居開封泰寧坊。他的孫子程坰,將祖父遷葬于洛陽南的伊川,全家也從開封搬遷到洛陽。家族成員世代任官,河南程氏成為程姓的顯赫宗族。 后來,金兵和元軍陸續(xù)南下,北宋滅亡, 中原地區(qū)的程姓先民又有不少人南遷江淮地區(qū)。河南程氏也隨宋室南遷。程顥的長子程端懿,在吳門(今江蘇省吳縣)安家落戶。程頤的長子程端中在六安(今屬安徽?。┭畴y,次子程端輔攜子孫遷居金城(今江蘇省句容),三子程端彥則舉家徙池州(今安徽省貴池),子孫在黃山、長江之間生息繁衍。河南程氏的南遷開吳縣程氏支派和池州程氏支派。程仿浩又從池州遷至湖北孝感。 南宋紹興年間(113l-1162年)河南洛陽人程佑之流寓桂林,死后就埋葬在那里。子孫在當(dāng)?shù)鼐幼?,廣西地區(qū)也有程氏人群的足跡。應(yīng)天寧陵(今屬河南?。┤顺体膸ьI(lǐng)家口遷往紹興余姚(今屬浙江?。?,開浙東—程氏一派。宋代有程邁,史稱黔(貴州省簡稱)人,官至顯謨閣直學(xué)士,可見貴州在當(dāng)時也有程姓人群存在。元朝在今貴陽設(shè)置了小程番長官司,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族中也存在著程姓人群。 元代國家又獲統(tǒng)一,社會相對安定,程頤的九世孫程德用從池州歸業(yè)洛陽,守先祖墳塋。他的子孫后來分遷河南東部的太康、夏邑和山東的荷澤、單縣等地。元末,英山(今屬湖北?。┤顺滔U転槎惚軕?zhàn)亂,遷居孝感(今屬湖北?。蔀椤傲x門”。 元朝末年,程姓南遷于福建,廣東等地。程文智因官入閩,為開閩始祖。其弟程文惠居漳浦。程文惠之后程渠爵自漳浦梁山遷居詔安后門山,是為詔安始祖。之后再遷入廣東等地。 明清時期程姓迅速繁衍,人口大增,繼續(xù)遷徙,分布于包括臺灣在內(nèi)的各省,在許多少數(shù)民族中也有程姓人群存在。而在河南、陜西、甘肅、山西、山東、安徽、江蘇、四川、河北、江西、福建、廣東、湖北等地居住更為密集,形成了許多門派。由于程朱理學(xué)在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一尊地位,河南和徽州等地的程姓也享有許多殊榮。 明清時期,朝廷和地方政府曾經(jīng)進行過一些有組織的遷民,將人口密集地區(qū)的部分百姓遷徒到由于戰(zhàn)亂或災(zāi)荒而人口稀少的地區(qū),以利于發(fā)展生產(chǎn),增加稅收,并保障人民生活。例如山西向河南等地的移民,“湖廣填四川”。部分程姓士人也被遷徙到其他地區(qū)建設(shè)家園。此外,還有一些程姓家族,因為各種原因, 自愿或被迫離;開家鄉(xiāng),到異地謀生。例如休寧(今屬安徽)人程信在明初謫戍河間(今屬河北?。?,就在那里安家落戶。這種遷徙的結(jié)果,形成了許多新的門派,使程姓人群的分布更為廣泛。 河南程氏在明清時代,由于家族繁衍,人口增多,進行了頻繁的遷徙。河南伊洛地區(qū)程氏因為出現(xiàn)了著名理學(xué)家程顥程頤兄弟,被稱為程姓正宗。程德用是程頤的九世孫。他的次子程紹祖,于明洪武二年(1369年)遷山東單縣,三子敬祖,遷河南夏邑程大莊。程頤的十八代孫程世守,遷居河南上蔡,十九世孫程心圣,遷居山東單縣程樓,二十世孫程宗昌,明末躲避戰(zhàn)亂,流移河朔,家鄉(xiāng)安定后,又返回故里。由此可見明清時代程氏名門巨族子孫遷徙之一斑。 明清時期,在滿族、回族和云南、貴州的少數(shù)民族中,也都有程姓人群。例如明初洪武四年(1371年),貴州少數(shù)民族酋長程受歸附朝廷。清代人程民,就是滿洲鑲紅黃旗人。他的父親勞薩,曾在朝廷任議政大臣。在甘肅、陜西、河南等地的回民中,也有一些程姓人。這一時期,又有不少其他姓氏的人們改姓程氏,加入了程姓人群。根據(jù)明代的《華容縣志》記載,華容(今屬湖南省)人程萬里,天順丁丑年(工457年)考中進士,官至兵部侍郎。他的先世本姓陳,是江州(今江西九江)的孝義之門。他的曾祖陳安泰,元朝時任荊州路(治所在今湖北省江陵)總管,攜家?guī)Э谶w居荊州。明初洪武年問,祖父克讓從荊州遷居華容,改姓程氏。 到了清代,由于程姓人群的不斷繁衍和播遷,邊疆地區(qū)都已有程姓士人居住。如祖國西南邊陲的云南景東人程含章,乾隆年間進士,歷任河南布政使,官至上部侍郎。福建莆田縣有程拱辰,曾安察云南。而在我國腹地,則形成了許多支派。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載,程姓在全國形成九十八派。其中河南十八派,山西十二派,陜西四派,山東兩派,安徽三派,江西兩派,浙江三派。這種;記載并不完全,還有不少省區(qū)的程氏支派有所遺漏。 河南省程氏分為十八派,即以程秀為始祖的濟源王屋派,以程世漢為始祖的濟源南城派,以程世和為始祖的濟源金鵝派,以程延敬為始祖的孟縣派,以程震為始祖的偃師派,以程世洪為始祖的登封程村派,以程繼載為始祖的登封南鄉(xiāng)派,以程彥驥為始祖的蘭陽(今蘭考)派,以程稱為始祖的修武派,以程恭為始祖的鞏縣派,以程子儒為始祖的沁陽派,以程太為始祖的祥符 (今開封)派,以程官保為始祖的唐河派,以程以忠為始祖的永寧(今洛寧)派,以程天桂為始祖的滑縣派,以程中學(xué)為始祖的睢州(今睢縣)派,以程云路為始祖的尉氏派,以程和龍為始祖的盧氏派。 山西省程氏分為十二派,即以程心林為始祖的蒲州(今永濟西南)派,以程子明為始祖的榆次派,以程子河為始祖的澤州 (今晉城)派,以程甫為始祖的清源派,以程彥行為始祖的太谷派,以程邦成為始祖的萬泉派,以程世富為始祖的臨晉派,以程伯先為始祖的絳州(今新絳)派,以程天愛為始祖的謀城派,以程天貴為始祖的太平派,以程崇仁為始祖的汶水派,以程端身為始祖的汾州(今汾陽)派,以程端於為始祖的樂平派。 陜西省程氏分為四派,即以程顧為始祖的長安(今西安)派,以程預(yù)為始祖的長安城內(nèi)派,以程心詩為始祖的韓城派,以程卷為始祖的順化派。 山東省程氏分為兩派,即以程知白為始祖的長壽派,以程元棵為始祖的濟寧派。 安徽省程氏分為三派,即以程權(quán)為始祖的六安派,以程梓為始祖的靈壁派,以程徽為始祖的貴溪派。 江西程氏分為兩派,即以程富為始祖的南昌派,以程正生為始祖的鄱陽派。 浙江程氏分為三派,即以程百之為始;祖的開化白沙(今浙江金華)派,以程梓為始祖的紹興派,以程幼學(xué)為始祖的建康派。 ■程姓當(dāng)今分布 全國程姓人群較多的省區(qū),有河南、安徽、山西、河北、陜西、浙江、湖北、江蘇、江西、四川、山東、廣東、甘肅、寧夏等。下面具體介紹程氏居民較多的縣市。 河南?。横钥h、伊川、洛寧、偃師、太康、魯山、濟源、孟縣、登封、蘭考、沁陽、開封、唐河、滑縣、睢縣、尉氏、盧氏、夏邑、修武、鞏義等; 山西?。河艽?、澤州、清源、太谷、萬泉、臨晉、絳州、謀城、太平、汶水、汾州、樂平等; 安徽?。盒輰?、黟縣、績溪、祁門、歙縣、貴溪、六安、靈壁等; 浙江省:紹興、金華、衢州、淳安、建德、勤縣、余姚等; 江蘇?。撼J?、武進、吳縣、吳江、句容、豐縣等; 湖北省:孝感、黃崗、麻城、羅田、嘉魚、漢陽、隋州等; 山東?。簴|阿、荷澤、曹縣、單縣、濟寧、長青等; 廣東?。好分荨⒑釉?、中山、潮州、海豐、惠陽、陽江; 陜西?。洪L安、韓城、順化、禮泉、咸陽、漢中等; 河北省:雞澤、蠡縣、邯鄲、曲周等; 江西?。烘脑础⒌屡d、九江、樂平、南昌等; 湖南?。喝A容、醴陵、郴州、資興、桂東等; 四川省:眉山、邛崍、宜賓、云陽等; 甘肅?。簺艽?、會寧等; 寧夏區(qū):固原、靈武等。 ■歷史名人 程邈:秦代下杜(今陜西西安南)人,隸書的創(chuàng)造者,曾任獄吏、御史等職。他曾積 十年之久,將大小篆蛻變而成隸書300字,使得中國的文字自此得以定型,文 化得以傳播和發(fā)展,貢獻(xiàn)相當(dāng)大。 程鄭:春秋時期晉國(今屬山西)人,為荀氏改程姓的后裔。他先任晉公的乘馬御, 深受晉公垂愛,后竟成為晉國的“六卿”之一。 程嬰:春秋時期晉國著名義士。劇目《趙氏孤兒》展現(xiàn)的就是他的事跡。 程本:春秋末年晉國人。以博學(xué)善議論,聚徒講學(xué)著名而名聞諸侯。還曾與孔子會晤 過,著有《子華子》 程頤、程顥:北宋時期宋明理學(xué)的奠基人,世有“二程”之稱。又因他們都是河南洛 陽人,其學(xué)派被稱為“洛學(xué)”。其學(xué)說后為大理學(xué)家朱熹繼承和發(fā)展,創(chuàng)立了 程朱理學(xué)體系,世稱“程朱理學(xué)”。 程元振:京光三原(今屬陜西)人,唐代宦官,因擁立代宗,得其寵信,官至驃騎大 將軍,判元帥行軍司馬,總率禁兵。 程知節(jié):隋朝濟州東阿人,隋末參加李密領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗起義軍。后歸唐,任岐州刺史等 職。 程遐:十六國時后趙石勒的謀士。曾歷長樂太守、右司馬、寧朔將軍、監(jiān)冀州七郡軍 事。代張賓為右長史總職朝政。 程普:又北平土根(今河北豐潤東)人,三國時吳國蕩寇將軍,初從孫堅,后助孫權(quán) 經(jīng)營江南。為討伐董卓,平定江東立下了汗馬功勞。公元208年,曾與周瑜大 破曹操于赤壁,又曾被封為江夏(今湖北鄂城)太守。 程曾:東漢豫章南昌(今屬江西)人,習(xí)《嚴(yán)氏春秋》,教授數(shù)百人。著書百余篇, 作《孟子章句》 程邃:安徽歙縣人,清代著名篆刻家、畫家、篆刻取法秦漢,喜用大篆入印,樸厚蒼 渾,為”皖派“代表作家之一。畫工山水,善用干筆渴墨,蒼茫簡遠(yuǎn),自成風(fēng)格。 程長庚:安徽潛山人,清代著名京劇演員,演老生,藝術(shù)上融化徽調(diào)、漢調(diào)、昆腔于一爐,對京劇老生唱腔和表演藝術(shù)的形成,貢獻(xiàn)很大。 程正揆:湖北孝感人,明末清初著名畫家,能詩文,善書畫,所畫山水多用禿筆,而 設(shè)色濃湛。 程敏政:休寧(今安徽)人,明代文學(xué)家,其文與李東陽齊名,官曾至禮部右侍郎。 程嘉燧:休寧(今安徽)人,明代著名詩人、畫家。 ■程姓家譜介紹 【修譜】 據(jù)說早在春秋時期,晉國人程本曾經(jīng)修撰程氏家譜。到了西漢元帝時期。司徒程泰奉詔“編修姓望”,這是程姓較早的譜牒。三國時期程昱的兒子程建曾“歸郡修譜”。晉室南遷以后,在江南有所謂;《百家譜》,程姓也在其中。 唐代有個程淘,始考訂《程氏譜》,考載詳明,堪稱信史。宋代鄱陽(今江西省鄱陽)人程祁,字忠彥,曾修撰程氏《世譜》。南宋時;人程晟,是著名理學(xué)家程頤的孫子。他很有;才學(xué)。曾編次《伊川文集》八卷,并修撰《伊川家譜》一卷。宋寧宗嘉定十七年(1224年)史定之任池州(今安徽貴池)知事,曾將程氏譜系上呈朝廷,于是皇帝降旨,將程頤四世孫程觀之補官登仕郎。元代程氏家譜屢有修撰。但宋元以前的程姓家譜,大多亡佚不存。 明代修撰的程氏家譜較多?,F(xiàn)存的價值較高的家譜多為明代后期嘉靖、隆慶、萬歷年間所修。比較重要的有《新安程氏統(tǒng)宗世譜》、《河南上程譜》《河南程氏正宗世譜》《程氏家乘》等。這一時期的修譜,已從某一地區(qū)的家族門派發(fā)展到大范圍乃至全國性的“統(tǒng)譜”。 清代和民國時期所修續(xù)的程氏家譜現(xiàn).存數(shù)量較多,并且大多經(jīng)刊印或手抄,流傳至今,不再一一述及。 建國以來,由于宗法觀念的破除,家族的分土析居,修續(xù)家譜較為罕見。近年來,在有些地區(qū)又有續(xù)修。例如廣東五華、河源純剛公系《程氏族譜》,就是1996-1997年新續(xù)修的程氏譜書。 現(xiàn)存的程氏譜書,除了部分散布民間,由私人珍藏外,大多收藏在各地的圖書館;文化館或檔案館中。全國最大的圖書館——北京圖書館收藏程氏譜書四十多種,上海圖書館也有較多收藏?!吨袊易V目錄》一書(山西人民出版社199Z年版)中著錄程氏譜書三十九種,計二百二十二冊。這些譜書如按地區(qū)分,以安徽省數(shù)量最多,達(dá)二十四種,其次是江蘇省,有六種,湖北省有四種,湖南、山東兩省各一種,其他一種。我國現(xiàn)存程氏譜書遠(yuǎn)不止這些,不少程姓人群居住較為集中的省份,如河南、河北、山西、浙江等省的許多譜書,都沒有被收入。 【家譜主要內(nèi)容】 現(xiàn)存的程氏譜書從名稱上看,有家乘、宗譜、家譜、族譜、支譜、會譜、纂譜、信譜、世譜、統(tǒng)譜、譜略、世系譜、源流譜、人物志、故里志等。名稱中多包含郡望縣邑、門派及先祖號謚,以與其他譜書相區(qū)別,有的還加有——“續(xù)編”、“續(xù)修”等字樣。 程姓譜書盡管繁簡有別,但就內(nèi)容而言,和其他姓氏的譜書大體相同,包括序、凡例、家族世系、家族法規(guī)、先祖行狀、家族文獻(xiàn)等。家族世系是家譜的中心內(nèi)容,為譜書所必備。 序言有自序和他序兩種。 自序為修譜人自寫,他序多讓當(dāng)?shù)氐牡胤焦倩蛏鐣髯珜?。序言一般包含以下幾項?nèi)容: 1、闡述自始祖以來派系分衍和播遷的狀況, 2、說明以往歷次修撰譜書的情況。有的序言還包括修譜凡例,原因、目的以及工作的艱辛。至于他人撰寫的序言,在上述內(nèi)容以外,往往有對譜主家族的贊美和希望等言辭。 例言就是譜書的發(fā)凡起例。它對該譜的體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容詳略、入譜對象、術(shù)語的使用、行文格式等都作了明確的規(guī)定。 世系部分一般先闡明本家族的繁衍源流,再詳述各支派的人物與事跡。它不但記載有宗族的人物名謂,而且多通過派語來說明人物的門派和輩分。 家族法規(guī)是用來約束所有家族成員言行的規(guī)制條款。族長用它來管理族人,養(yǎng)成一種家族風(fēng)尚。 先祖的嘉言美行和輝煌業(yè)績,多采用傳記或像贊的形式書寫。凡是本家族中有德行可嘉、忠貞可旌、學(xué)問可稱、文章可贊、功績可述的,都要為他立傳作記,以勉勵后人。 家族文獻(xiàn)的內(nèi)容相當(dāng)廣泛。它既包括官府對該家族及其成員的嘉獎和褒揚,如誥命、詔諭等;也包括家庭成員的語錄、著作節(jié)選等。這些都是本家族成員引以為榮耀的,因而在譜書中多有反映。 ■程姓字輩 據(jù)伊洛地區(qū)程氏的《河南程氏正宗世系譜》記載,程氏世系從程頤的十三世孫程子中開始,排列了三十二個輩字: “子彥思克,繼世心宗。佳接起延,伎洛璋銘。毓秀光遠(yuǎn),相遠(yuǎn)大干。源推其業(yè),長流萬年?!? 清同治七年(1868年)修訂的河南《太隸程氏族譜》中列入輩序二十字: “建方端士,克文光耀,慎勉惟習(xí),敬守修省,慶逢致泰?!? 廣東梅州五華、河源程氏從始祖程吹四十三世開始,編定了五言輩字歌: “國家傳世德,理學(xué)必宗先,孝支宜為則,崇文作善元?!? 后來又往下續(xù)了二十個輩—字: “燕翼富強本,知書萬道全。品行銘高潔,昌興起俊賢?!? 為了使族人添丁加口選字取名時,不至于感到以上“正行輩字”不足或有忌諱、拗口等情況,又確定了四十個輩字,稱為“副行輩字”,和上面所說的四十個“正行輩字”一一對應(yīng),如果正行輩字不合適,可以取“副行輩字”。這四十個副行輩字是: “邦光其佩毓,兆吉福相延。開智明龍啟,敬業(yè)定飛騰。勤修競榮秀,常思乃識遠(yuǎn)。長隆顯達(dá)貴,千秋怡樂天?!? 建國以后,由于宗族觀念的淡漠,人們?yōu)樽优∶?,大多已不再按輩字?guī)定。因此,從現(xiàn)在程姓人群的名字中,已難以知道他的輩分。由于古代山河阻隔,交通不便,不同地區(qū)、不同宗族的輩字也不統(tǒng)一。
                  相關(guān)問題
                  給祖先上墳有什么禁忌嗎
                  有的。首先,上墳時忌穿顏色鮮艷的衣服,清明節(jié)在掃墓的時候,不宜穿得過于顯現(xiàn),因為掃墓本來就是一件比較嚴(yán)肅的事情,所以著裝盡量淡雅一-些, 大紅大紫的顏色,在中國具有喜慶的意味,所以不適合在這樣的場合出現(xiàn),當(dāng)然,清明節(jié)除了掃墓以外的時間,比如和親人一起踏青什么的,衣著倒是沒有太多的講究,主要是看具體的場合吧。 另外,忌嬉笑打鬧除了衣著上的講究,言行舉止也要有所講究,不要在掃墓的時候嬉笑打鬧,或者做一些不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐e止,因為按照老人的說法,這會驚擾了先人,也是對先人的不尊重的行為。所以掃墓的時候,盡量要恭敬和嚴(yán)謹(jǐn)些,以表達(dá)對先人的尊敬。 最后一點就是要注意上墳時的貢品。一般上墳都會帶貢品吧,這些貢品是用來祭獻(xiàn)祖先的,在沒有給先人祭獻(xiàn)之前的,人是不能先食用的。而是等_上供之后,大家回到家,再一起分享。如若不然,也是對先人的一種不尊重。沒有先人,就沒有后人,沒有先人辛苦的付出,也就沒有后人幸福的現(xiàn)在。所以我們對于先人的尊重,也是需要在清明節(jié)的時候體現(xiàn)出來的。
                  沈姓的祖先是誰?
                  沈姓在百家姓中排列在十四位,目前來說,其人口是有600萬人左右,排列第37位。 其源流很多,但是說的最多的一個源流,大概是出自于嬴姓。沈姓的先祖叫實沈,是黃帝的后裔帝嚳之子。實沈氏族后來因與少昊氏部落雜居而東夷化,故為嬴姓。后來,他們建立了沈國。周昭王南征時,嬴姓沈國被滅,其子孫就以國為姓。 夏朝時,夏人建立了姒姓沈國。至周初,蔣國滅了姒姓沈國,沈人南遷到楚地的沈鹿,其子孫也改姓沈。 西周初年,文王的第十個兒子季載被封于沈(今河南平輿北)。公元前506年,姬姓沈國被蔡國吞并,沈國的后人就稱為沈氏。 目前沈姓是江浙地區(qū)最常見的姓氏之一。
                  周氏有哪些字輩?
                  周姓,是中國第九大姓氏,也是一個多民族,多源流的古老姓氏之一了。周姓最初是發(fā)源于今陜西渭河平原地區(qū)。而到今天,周姓主要是分布在長江流域和淮河流域,形成了沿長江省份、豫魯兩塊高比率的分布狀況。 周氏的字輩: 1、山東周氏族譜山東省周氏字牌輩序:~隆、茂、慶、傳、長、廣、生(升)忠、厚、嗣(世)、志、永遠(yuǎn)、禎(元)、正、方。后又續(xù)序:志德開宏運達(dá)孝毓富祥教禮培家訓(xùn)信義作保章。 2、四川成都(現(xiàn)湖北恩施自治州)周氏字輩:太祖應(yīng)朝忠,永遠(yuǎn)世代興,丕振仙仁月,長源玉厚坤。 3、益陽大泉周氏字輩:貴文祖志一,永興萬代天,仁學(xué)宏宗益,世守紹前賢,繼述聲名顯,由來達(dá)孝全,振起三以讓,令德慶悠綿。 4、重慶市永川區(qū)鄧家坳周氏(尚書公后裔)字輩:尚夢應(yīng)康世,孫宗道仕友,子均仲忠萬,以自時大章,華先維繼述,裕后樂英賢。秩序本天定,彝倫在人全,謨烈由今紹,奕葉譜相傳,家乘恪遵守,祥發(fā)永綿延 你還知道周氏有哪些字輩嗎?
                  每年12月10日出生是什么星座?有哪些名人
                  想問一下每年12月10日出生的人是屬于什么星座?在歷史上有哪些人是這個星座的啊大概?
                  出生于12月10日的古今名人有哪些?
                  在198年前的今天,1815年12月10日 (農(nóng)歷冬月初十),計算機科學(xué)先驅(qū)愛達(dá)·勒芙蕾絲出生。奧古斯塔·愛達(dá)·金,勒芙蕾絲伯爵夫人(Augusta Ada King, Countess of Lovelace,1815年12月10日-1852年11月27日),原名奧古斯塔·愛達(dá)·拜倫(Augusta Ada Byron),通稱愛達(dá)·勒芙蕾絲(Ada Lovelace),是著名英國詩人拜倫之女,最著名的事跡為翻譯意大利人查爾斯·巴貝奇早期的程式設(shè)計書《分析機概論》(analytical engine),愛達(dá)對翻譯查爾斯·巴貝奇的《分析機概論》所留下的筆記,被認(rèn)為對現(xiàn)代電腦與軟件工程造成了重大影響。 你還知道哪些12月10日出生的名人?
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